关于契心的诗词(594首)

521 《纯父家池双头莲》 宋·陈普

天地化育工,两致一为要。
对待管流行,并起非横矫。
亭亭南北枢,赫赫东西曜。
仁义与诚明,彼此相契约。

522 《寿龙津余此溪》 宋·陈普

昔在辛酉年,余裁十有八。
翁时多十岁,无地贮英发。
世运欲转移,正气久郁阏。
科场弊已极,无复分椒樧。

523 《傍家东北有山曰绍地余幸得之规以素庄也》 宋·戴表元

绍地吾所欣,他时以藏我。
冈原见逾美,松柏栽已夥。
双流交在右,一几平连左。
忆昔初经营,登高忘蹩跛。

524 《徐倅尊人挽诗二首》 宋·杜范

教子成名岂偶然,存心积善契苍天。
独工学问驰清誉,旁羽阴阳得异传。
煞有哀荣身后事,不差生死梦中言。
欲占厚德看铭志,七十之期过一年。

525 《徐倅尊人挽诗二首》 宋·杜范

论子论交事契深,同年同里又同心。
登堂未展庞公拜,梦奠俄惊尼父吟。
自古阴功天所予,如公遐福世同歆。
老成渐渐凋零尽,空有潸然泪满襟。

526 《春半久雨走笔五首》 宋·方回

早从师读易乾元,晚乃微探性命源。
道在一前包宇宙,心无二处契羲轩。
行将死矣依先冢,即合归欤理故园。
二十余年复韦布,人生焉用两朱轓。

527 《春江多大风》 宋·方回

春江多大风,每盛肯遽微。
吹人虽不寒,崩浪良足唏。
嗔读揭几帙,妒梦摇斋扉。
况乃驾舻栧,敢与争狂威。

528 《七月初一日早起》 宋·方回

太白星初上,参旗井钺连。
新秋知几日,酷暑极今年。
足不能离地,心常欲契天。
水乡差得稔,亢旱念山田。

529 《次韵杜安行见寄六首》 宋·郭印

佳人秋水远,思忆破晨昏。
酒尚无同把,文谁与细论。
心交神自契,目击道先存。
他日如寻访,柴扉水竹村。

530 《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》 宋·郭印

忆初鼓箧虞庠日,识面乃喜文章伯。
游从不觉化芝兰,交契悬知定金石。
萧条离绪十秋风,天涯等是飘零客。
双鳞不到雁无来,月照庭空心若失。

531 《读金刚经》 宋·郭印

智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。

532 《忘机台》 宋·郭印

累石成台如蚁垤,对此澄江千丈阔。
舂轮旋转疾如飞,隔岸传声无间歇。
风标公子镜中来,为我沙汀凝片雪。
晚晴更是斜阳好,树外残霞红一抹。

533 《放步园林得俗字韵》 宋·郭印

林稀怨秋风,松柏未改绿。
偷閒挈杖来,小迳缘诘曲。
鸟鸣契深心,山色供遐瞩。
欣然若有获,一荡尘襟俗。

534 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

535 《上李西美制置》 宋·郭印

谛观天地间,物物无非易。
有情洎无情,与我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先画。
乾坤易之门,神机尽开辟。

536 《游杨村仁王院二十韵》 宋·郭印

山行不作懒,杖策穷幽邃。
崎岖十里馀,乃得桃源地。
竹树蓊以鲜,峰峦秀而媚。
娇云弄奇姿,啼鸟含幽意。

537 《知郡范公泽游野意轩尽斩轩前恶竹之蔽眼界豁》 宋·郭印

胜景天壤间,造物不能秘。
堂堂亘古今,取舍愈无匮。
江山本自如,优劣随人意。
城东古招提,轩宇旧凿翠。

538 《过谦上人房》 宋·郭印

小房藏曲折,客至不应门。
种竹无多地,分兰却数盆。
禅心初默契,道学更深论。
世路悲流浪,因君一反源。

539 《寄谢蔡松江路教》 宋·黄庚

一别丰标又一旬,尺书多荷寄殷勤。
交游满眼谁知忆,契阔心独复忆君。
蕙帐梦寒同夜月,松江人远隔秋云。
明朝便买扁舟去,来访贞阳旧广文。

540 《题无疵庵》 宋·李处权

身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。

* 关于契心的诗词 描写契心的诗词 带有契心的诗词 包含契心的古诗词(594首)