关于如辨的诗词(547首)

521 《颂一百则》 宋·释重顯

盲聋音哑,杳绝机宜。
天上天下,堪笑堪悲。
离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。
急如独坐虚窗下,叶落花开自有时。

522 《戏靠安岩呈双溪大师》 宋·释重顯

陕府铁牛却知有,春秋几几成过咎。
一身还作二如来,黑白不分辨香臭。

523 《李参政转物庵》 宋·释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

524 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

525 《长灵旧和尚赞》 宋·释宗杲

厚重如山,严冷似铁。
破毗卢印,坐衲僧舌。
泊出灵源,源清流彻。
指矅灵寒,呼顾兔热。

526 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

修造工夫已辨,龙神土地亦安。
因甚水云来往,尚如月晓星残。

527 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

528 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

529 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

530 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

531 《次韵苏子瞻题李公麟画马图》 宋·苏颂

霜纨横卷书绦垂,轴以瑇瑁囊青丝。
披图二妙骇人目,笔画劲利如刀锥。
龙媒迥出丹青手,势若飞动将奔驰。
鞯衔如在赤墀立,仆御犹纵红缨羁。

532 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

533 《鉴裁一首》 宋·苏籀

乔公评老瞒,谪仙奇郭令。
视远数十载,伟欤真智圣。
破贼此郎子,勿反吾同姓。
凡才慁世间,鉴裁惟其证。

534 《古劝学行》 宋·苏籀

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。

535 《五月二十日还旧居有感》 宋·孙应时

晨光澹凉月,霁宇来清风。
轻舟泛涟漪,初旭升瞳曨。
水气散洲渚,蔓花缀榛丛。
我行何所之,故林翳蒿蓬。

536 《仲兄来为母氏寿言归有作》 宋·孙应时

潇潇雨作对休声,小语灯前睡不成。
诗礼一庭真自乐,江山千里若为情。
远来正觉亲颜喜,别去其如心事惊。
孟氏小园能辨否,径须归共白鸥盟。

537 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

538 《和张中大》 宋·王洋

天作长绡玉作图,悄然身世在冰壶。
岁期共饱如颁粟,端要均行胜得珠。
未辨五湖扬短艇,且谋双鲤唤长须。
清朝不要培芝菌,正好我觞颂正符。

539 《以校正字学还方智善作诗赠之》 宋·王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。

540 《次韵政老夜坐有怀》 宋·王洋

客行犯萧条,物态如寒冰。
借问松窗人,久客将何营。
答言慕幽禅,怀抱彻欲清。
当年困流俗,鑽纸如痴蝇。

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