关于妙色的诗词(664首)

621 《传上人丐盐求颂》 宋·释正觉

濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。

622 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

623 《余姚胡氏绣观音求颂》 宋·释正觉

线蹊密密度金针,一一针针观世音。
妙净庄严成相好,光明感应发身心。
江横练色月浮水,雨灌华枝春在林。
闻见可中超有路,普门处处许相寻。

624 《颂古一○一首》 宋·释子淳

一片灵明本妙圆,个中非正亦非偏。
宝峰瑞草无根蒂,不待春功色自鲜。

625 《酬满上人》 宋·释子淳

勿谓无言为妙,面壁何尝不道。
翻思金色头陀,却把刹竿推倒。

626 《渔父词五首》 宋·释子淳

举目谁亲无可攀,翛然独对水云闲。
山色里,浪花间,妙体堂堂不露颜。

627 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

见色明心事已差,闻声悟道更交加。
观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵华。

628 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

629 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

630 《次和正仲咏荷花月露二景》 宋·舒岳祥

天香夜气两交加,艇子欹眠宿妙花。
谁展银泥铺水色,更调汞粉拂霜华。
即空是色非二景,有象无声别一家。
此际含羞花正敛,明朝一片落惊嗟。

631 《冬夜雪月交光忆少年见此烧烛观梅为之怅绝》 宋·舒岳祥

衰病难禁月色寒,何人更倚雪中栏。
少年妙事今浑忘,折得梅花涉阁看。

632 《寒食书怀二首2》 宋·舒岳祥

天机妙处莫形容,难把丹青定太空。
万古碧山留色在,千江皓月此心同。
乌纱燕子开门雨,白发杨妃掠面风。
欲问清明休检历,杜鹃啼血滴岩红。

633 《花鸟》 宋·舒岳祥

色与声俱妙,鸟啼花乱开。
此时无事恼,有酒待谁来。
漂泊迷归路,昏花恣覆杯。
已闻雷迸笋,不怕雹惊梅。

634 《缘识》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

635 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

636 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

637 《缘识》 宋·宋太宗

凡碁妙手不可得,纵横自在能消息。
不贪利远施张,举措安详求爱力。
曲须曲,直须直,打节斜飞防不测。

638 《缘识》 宋·宋太宗

偃亚松,笔迹高,来更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
上下度量有短长,

639 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

640 《逍遥咏》 宋·宋太宗

五色云销黯,方知大道深。
华池玄妙理,龙虎本同音。
金鼎铅中作,红花洞里寻。
求真如得路,返少老山岑。

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