关于妙象的诗词(332首)

281 《閒中读易》 宋·郭印

圣人阐性命,易书所自作。
要令末世士,悟取先天学。
俗儒何纷纷,私意妄穿凿。
或被阴阳拘,或遭象数缚。

282 《题远色阁》 宋·郭印

倚杖从容日未曛,望中一洗两眸昏。
晴云放出千寻岭,乔木团成几处村。
东去西来长道路,春耕秋穫换郊原。
无穷物象相吞吐,妙趣谁知在不言。

283 《中秋月试院中作呈莫少虚》 宋·郭印

月色本无别,殊观空世情。
今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
无端坐文闱,兀若翳双睛。
窥牖偶一见,始验阴阳并。

284 《中秋待月以星辰避彩乾坤静为韵分得避字》 宋·郭印

大火西流金用事,四海八荒蟠杀气。
风凄露冷雨涔涔,草木山川遍憔悴。
天公有眼老亦昏,妙手凭谁刮双翳。
一年佳月在今夕,可奈太清云点缀。

285 《见天地心》 宋·黄庚

乾坤主宰妙难窥,识破倪便万可知。
阳动於阴分太阴,剥穷必复露真机。
化工自有经纶处,生意元无间断时。
万象皆春从此始,细参羲画究精微。

286 《题无疵庵》 宋·李处权

身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。

287 《观物》 宋·丘葵

气聚则明施,气散则明匿。
孰能知其妙,聚散乃为客。
法象乃糟糠,真机乃虚寂。
太哉无方体,是谓神与易。

288 《简史子由主簿》 宋·释宝昙

君归意定气逾平,莫学秋虫泣露声。
少日斲凋须妙指,莫年深稳见真情。
为邻古井无波日,试挈铜瓶待月明。
独抱斯文慰幽寂,莫辞万象与逢迎。

289 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

至人变化,体妙难名。
去来不以象,动静不以形。
通途自寥邈,何处不称尊。
更无一法可当情,直踏毗卢顶上行。

290 《双林无著轩》 宋·释慧远

卓尔群机赴,陶然万象沈。
湖天浮水远,岸石浸云深。
雨霁月华透,风摇山影侵。
灵然超八达,廓彻妙明心。

291 《颂古八首》 宋·释如净

钟声披起郁多罗,妙用灵通变化多。
贼是家亲须扫迹,太平无象始安和。

292 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

293 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

294 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

295 《谢戴安抚书院额》 宋·释印肃

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。

296 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一句超然,良马影鞭。
道出语默,理合方圆。
运斤之妙,宾主可怜。
斲轮之伎,父子不传。
莫将爻象兮相求龟壳,才落是非兮底事驴年。

297 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵机未动,道环先入。
极理也妙得穷通,顺事也聊分借借。
无象无私,何固何必。
娟娟印水之月魂,冉冉在华之春律。
巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立。

298 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

299 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无明而明,无生而生。
静枢机活,玄牝象成。
随缘百亿纵横用,妙触门门出碍情。

300 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

缄默之妙,本光自照。
鉴物之真,眼里有筋。
出气之快,鼻头有窍。
见道之根,德象之要。
处处相应兮,不余不少。

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