关于对转的诗词(853首)

821 《送友》 宋·释文珦

山临东郭暮,路转北原斜。
此地轻为别,孤蓬不恋家。
客程何地尽,离思满天涯。
明日重阳至,同谁对菊花。

822 《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》 宋·释行海

心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。
定回月在松头静,还上生公旧讲台。

823 《偈颂十四首》 宋·释印肃

君不见烂柯仙,一局知他几度年。
自出洞来谁作对,未曾学手早赢先。
高不高,玄不玄,默然轻转不能言。
得失都卢无个事,一时收拾华堂前。
若人要问消息,落落真风印碧天。

824 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

825 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

净不涉缘,照不对物。
用无去来之相,混无彼我之心。
稳稳密密,玲玲珑珑。
宛转虚玄事不彰,明暗只在影中圆。

826 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

827 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。
犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。
游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

828 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

青天无涯,白云不羁。
流水抱山转,征人踏月归。
应以比丘得度者,个般形像对来机。

829 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山带雪而岁寒,水含月而夜阑。
对机转物,影草探竿。
游刃之牛解,烂柯之局残。
西风雨敛烟云净,北斗脚垂河汉乾。

830 《颂古一百则》 宋·释正觉

日面月面,星流电卷。
镜对像而无私,珠在盘而自转。
君不见钳錘前百炼之金,刀尺下一机之绢。

831 《颂古一百则》 宋·释正觉

弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。

832 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

枯坐清严,真宗剧谈。
一明无异相,万化是同参。
牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。
甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。

833 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

834 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在。

835 《颂一百则》 宋·释重顯

虚堂雨滴声,作者难酬对。
若谓曾入流,依前还不会。
会不会,南山北山转滂霈。

836 《赋瑞雪送穆大师》 宋·释重顯

五六皆名出,飘花独见稀。
若教同一色,还似负群机。
玉马犹空说,铜驼转更非。
争如千万里,相对共依依。

837 《送因大师》 宋·释重顯

瘦藤清对紫方袍,闲步坤维意转高。
若到慎江人借问,金轮王子是吾曹。

838 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

839 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

840 《避暑烟水亭与王景文回纹联句一首》 宋·王阮

颜舒且对清樽酒,{景文}昼永方浓翠幄阴。
{南卿}
环佩响溪寒浪急,{景文}画图藏谷绣烟深。
斑生石涧苔纹乱,{南卿}碧度云飞鸟影沉。
{景文}
闲馆邃风来迥野,{南卿}隔楼斜日转疎林。
{景文}

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