关于寻端的诗词(549首)

461 《次韵悯雨》 宋·卫宗武

百谷仰雨而蕃滋,乃颖乃苞乃成实。
锸云方喜高下齐,大田俄报东南坼。
民穷至此噫亦甚,无年饿死其无日。
佛灵犹示致涓流,人力焉能施寸尺。

462 《竹外海棠》 宋·卫宗武

我有三径园,今为牛马皂。
傍家寻丈地,昔未长荼蓼。
琅玕数十挺,新培岁可考。
幻出一庭阴,咫尺成深窈。

463 《次杨监簿新癖小西湖韵》 宋·姚勉

搜奇抉异三十载,此湖如玉韫而待。
发源远自锦江来,汇流近与柴门对。
山川融结自古有,造物扃藏深意在。
瘦筇曾作日寻讨,一见便觉天广大。

464 《送别张倅》 宋·姚勉

满襟霁月皎无尘,爱客宁嫌客过频。
倚竹题诗惊思妙,傍花寻柳见情真。
如今南浦伤行客,此处西湖有主人。
与着三年端的约,孤山同访早梅春。

465 《十一月十六日学宫对酒》 宋·仇远

客况冬晴足自宽,招邀春意入毫端。
浮云蔽日俄生暝,急雨随风故作寒。
诗酒相寻忘尔汝,古今难必是悲欢。
茫茫山岳蘧蘧梦,不了梅花冷眼看。

466 《春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,》 元·邵亨贞

又调春草碧词见遗,以识会合之意,情文悃欢,溢於言表,惠至渥也。
辄依芳韵,庸写下忱,为先施之期谢云儒冠不解明韬略。
底处是生涯,云门约。
无端寄迹兵戈,蕙帐荒寒怨秋鹤。

467 《春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,》 元·邵亨贞

又调春草碧词见遗,以识会合之意,情文悃欢,溢於言表,惠至渥也。
辄依芳韵,庸写下忱,为先施之期谢云儒冠不解明韬略。
底处是生涯,云门约。
无端寄迹兵戈,蕙帐荒寒怨秋鹤。

468 《虞美人 壬子岁元夕,与邾仲羲同客横泖,羲》 元·邵亨贞

,古人有观灯之乐,故形之咏歌,今何所见而为之乎。
羲曰,姑写即景可也。
夜枕不寐,遂成韵语。
时予有子夏之戚,每无欢声,诘朝相见,而羲客*深闭逢三五。

469 《虞美人 壬子岁元夕,与邾仲羲同客横泖,羲》 元·邵亨贞

,古人有观灯之乐,故形之咏歌,今何所见而为之乎。
羲曰,姑写即景可也。
夜枕不寐,遂成韵语。
时予有子夏之戚,每无欢声,诘朝相见,而羲客*深闭逢三五。

470 《苏幕遮·女休猜》 元·王哲

女休猜,儿莫识。
情欲偷精,盗髓*筋力。
奉劝回头寻歇息。
认取身中,三个真端直。
姹娘亲,婴子得。
专委黄婆,鞠养成渊默。
畅饮刀圭通十极。
四句同归,随步云霞陟。

471 《红窗*》 元·王哲

刘悦道,诚有力。
平等社,识来不识。
便是道德根源,为清静利益。
愿公早把良因积。
向真道、心中寻觅。
夸则夸,秤秆端停,且莫令点滴。

472 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

473 《锦堂春·试问修行》 元·王哲

试问修行,才登户牖,应是下手何如。
便先令欢乐,於已开舒。
待款款寻来,的当端正,意灭情祛。
做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。

474 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

475 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

476 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

477 《永遇乐 与登州安闲散人二首》 元·王哲

位妆变,乡取瑞,性分朗。
满心中,端布政,理尤清爽。
凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。
身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

478 《蕊珠宫》 元·王哲

栗子二三个。
这芋头的端六个。
分付清闲唯两个。
寻思个。
甘甜味,怎生个。
五脏明明个。
又六腑、不差些个。
更有金丹此一个。
十二个。
请翁婆,会则个。

479 《望蓬莱·马风子》 元·马钰

马风子,昔日在迷津。
寻个出期真没计,欲知山上路儿真。
须问去来人。
风仙至,端的话良因。
指我一条真捷径,无差无错越红尘。
昼夜感师

480 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

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