关于就是的诗词(952首)

841 《塞孤》 元·王哲

自家声,唱出谁能测。
有个头青容白。
正是石娥来应拍。
身窈窕,腰如搦。

842 《采桑子 昆仑山》 元·王哲

扶桑日出分明照,蓬岛相邻。
若要亲亲。
除是清闲只一身。
逍遥无事方能到,俯瞰迷津。
炼就重绕。
绕字有误顶上孤峰现宝珍。

843 《剔银灯·今与重添惺惺》 元·王哲

今与重添惺惺。
只是那亘初元性。
急急修持,盈盈圆满,子细剔开周正。
通玄传令。

844 《菊花天 风》 元·王哲

此药神功别有华。
专医遍体顽麻。
下事是三家。
不拘漫酒,选甚盐茶。
服了便令筋骨换,亦教结就丹砂。
顿觉神清气爽。
最嘉最嘉。
步步云霞

845 《满庭芳 吕先生作醮,托请泾阳道友》 元·王哲

平昔开怀,今朝阐醮,就中别有清欢。
风朋霞友,皆至并擎丹。
唯许泾阳旧契,俱澄净、眼界敷宽。
专邀请,诸公上士,总愿赴仙坛。

846 《永遇乐 抽文契》 元·王哲

失笑王三,元当幼小,典了身体。
直至如今,四十八上,方是寻归计。
独担辛苦,为谁欢乐,决要捡抽文契。
这工钱、不曾取过,从前并无绾系。

847 《满庭芳 赠友人问题》 元·王哲

院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。
自云妻丧,父子奈何如。
王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。
公还司,火坑里面,休更觅红炉。

848 《无梦令·四鼓孤眠内守》 元·马钰

四鼓孤眠内守。
谨谨小心防寇。
慧照破邪魔,自是金精无漏。
无漏。
无漏。
一点灵光结就。

849 《瑞鹧鸪 劝道友》 元·马钰

清虚虽好恋家缘。
著甚因由上得天。
顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳。
是非窟里功难就,名利丛中果怎圆。
若不回头寻出路,如何只恁做神

850 《十报恩 宁海长春庵主姜公,同众道友怜予行》 元·马钰

就福山来投,故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。
稳驾云舆昼夜忙。
运载乾坤常会合,推般日月永交光。
法轮乡*投玄窟,云辂玎铛入道场。
九转功夫如省悟,自然得继马丹

851 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

852 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

853 《满庭芳 和张飞卿殿试韵》 元·马钰

七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。
心猿休歇,意马罢强颠。
燕处申申快意,仗清净、固住灵源。
玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。

854 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

855 《临江仙 八月一日,同高仁甫李靖伯史涧之饯》 元·王恽

,后三日舟载西还,夕次淇门东刘家渡而没,得年五十有五。
韩予出就外昨日举杯亲饯别,六人吟啸呵呵。
今朝丹**城阿。
一棺零落恨,都付逝川波。

856 《黑漆弩 游金山寺粼曲子 伯昌尝以漆弩侑酒》 元·王恽

名似未雅。
若就以江南烟雨目之,何如。
予曰,昔东坡作念奴曲,后人爱之,易其名曰酹江月,其谁曰不然。
仲先因请予效颦,遂追赋游金山寺一阕,倚其声而歌之。

857 《蒋氏寿萱堂》 明·袁凯

湜湜黄浦,东流为莆。
维莆之阳,季硕氏居。
维季硕氏,夙失其怙。
母氏是拊,是复是顾。

858 《徐氏建华亭学诗》 明·袁凯

渠渠新学,徐卿始作。
伊谁克完,季子仲宽。
维此新学,始亦甚隘。
爰斤爰构,以就于大。

859 《横溪寓所》 明·袁凯

高林深竹气冥冥,野色波光更满停草阁雨晴鸣翡翠,花畦
风暖入蜻蜓。
书成已与山公绝,赋就惟教阿买听。
犹未忘情是杯酒,尚烦邻里致盆瓶。

860 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》 宋·陈藻

庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。

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