关于尽性的诗词(575首)

561 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

562 《缘识》 宋·宋太宗

蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。
大道须归真见性,灰心达善即为师。

563 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体,善缘恶业影相随。

564 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静常清静,缘来尽可行。
道高麋鹿性,庸识岁年轻。
日昃相依势,花开触处明。
是非论巧拙,达外福苍生。

565 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近,织微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

566 《逍遥咏》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

567 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

568 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

569 《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

570 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

571 《枯柏》 宋·王洋

斋前两柏树,其大皆十围。
我初营屋时,正与两柏期。
其一傍北亭,其一近南篱。
相去十步间,当夏无炎曦。

572 《雁山纪游七首·灵岩寺》 宋·薛嵎

千岩崚骨露,随怪各生形。
目力到天尽,心旌倚佛宁。
夜钟传谷杳,石气逼灯青。
崖腹猕猴住,多年性亦灵。

573 《观野塘荷花》 宋·袁说友

淤泥生荷化,物外各有性。
环城散红锦,颭滟满支径。
人卧莲叶舟,酒吸碧筒柄。
个中有真乐,乐尽意不尽。

574 《邀肇庆府卓司法》 宋·曾丰

吾性太率故多可,吾调太僻故寡和。
门前蒲屦率所招,榻上尘生僻之过。
生平交际二者间,燕处官居长若个。
斗升新幸饱自聊,朱墨素慵闲亦颇。

575 《涉夏归途》 宋·曾丰

一意贪归百事忘,其如耳目触吾旁。
女桑醉日多相靡,孙竹骄风半自强。
蝼蝈无稽言语泛,蜻蜓罔念性情狂。
鸤鸠占尽世间拙,未害云为蹈大方。

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