关于币制的诗词(22首)

1 《郊庙歌辞·祀雨师乐章·奠币登歌》 唐·包佶

岁正朱明,礼布元制。
惟乐能感,与神合契。
阴雾离披,灵驭摇裔。
膏泽之庆,期于稔岁。

2 《郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·登歌奠币》 唐·佚名

四时有典,百事来祭。
尊祖奉宗,严禋大帝。
礼先苍璧,奠币黝制。
于斯万年,熙成帝系。

3 《祀雨师乐章·奠币登歌》 唐·包佶

岁正朱明,礼布玄制。
惟乐能感,与神合契。
阴雾离披,灵驭摇裔。
膏泽之庆,期于稔岁。

4 《唐德明兴圣庙乐章·登歌奠币》 唐·李纾

四时有典,百事来祭。
尊祖奉宗,严禋大帝。
礼先苍璧,奠备黝制。
于万期年,熙成帝系。

5 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

6 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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7 《王孙圉论楚宝》 先秦·佚名

王孙圉聘于晋,定公飨之。
赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。
”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。
楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。

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8 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

9 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

10 《明堂庆成诗》 宋·文天祥

淳熙稽古再明禋,制作规模汶上新。
未植羽旄朝万国,首将玉币荐三神。
灵车欲下天先雨,御幄虚张帝在茵。
熙事告成中外贺,与民同乐霈恩均。

11 《谒岳庙》 宋·晁说之

吴楚江淮接海涛,百龙有职驱鼋鳌。
空中甍桷森然见,天上云霓不得高。
穆穆冕旒严帝制,纷纷牲币自神皋。
不知岳帝从何帝,要是天曹各有曹。

12 《八月九日祀社稷述事》 明·杨基

祝史祝王册,儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典,秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞,仍祈雨露私。
勾龙严配位,神弃肃明祠。

13 《山河叹送刘左史归简州》 宋·魏了翁

山河两戒南北分,天地一气华戎钧。
譬诸指搐非害事,往往西体为不信。
惟今愧虏相噬吞,人言雪耻兹其辰。
盍驱卞庄刺刺虎,又嗾庐{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

14 《送□景文长兴丞》 宋·方回

太湖之岸环□县,君所佐县为最雄。
其民无不挟利刃,往入杀人白昼中。
荻浦盐丁更狞恶,轻舠出没洪涛风。
迩来清霜冻天地,一扫蚊虻销昏雺。

15 《绍兴享先农十一首》 隋代·佚名

制为量币,厚意是将。
求之以类,各因其方。
于以奠之,精诚允彩。
神其享止,惠我无疆。

16 《绍兴享先农十一首》 隋代·佚名

制为量币,厚意是将。
求之以类,各因其方。
于以奠之,精诚允彩。
神其享止,惠我无疆。

17 《淳祐祭海神十六首》 隋代·佚名

百川所归,天地之左。
澒洞鸿蒙,功高善下。
行都攸依,百禄是荷。
制币嘉玉,以侑以妥。

18 《淳祐祭海神十六首》 隋代·佚名

瀚海重润,地纪亦归。
吞受百渎,限制北陲。
一视同仁,我心则怡。
嘉荐玉币,神其格思。

19 《淳祐祭海神十六首》 隋代·佚名

百川所归,天地之左。
澒洞鸿蒙,功高善下。
行都攸依,百禄是荷。
制币嘉玉,以侑以妥。

20 《淳祐祭海神十六首》 隋代·佚名

瀚海重润,地纪亦归。
吞受百渎,限制北陲。
一视同仁,我心则怡。
嘉荐玉币,神其格思。

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