关于常足的诗词(1227首)

481 《龟山亦好轩》 宋·梁泰来

人在远堂山下居,家有远堂堂上书。
阶苔帘草意自如,有书可读山可庐。
人於富贵不肯足,我於贫贱乐有余。
相逢休问我何好,亦有好处人未知。

482 《题式之诗卷后》 宋·林璧

少年曾读石屏诗,老去江湖幸见之。
百倍寻常真足惜,十存八九实堪悲。
蛙鸣蝉噪人争羡,天巧神功彼自知。
我欲流传天下去,为求完本补亡谁。

483 《自述》 宋·刘奉世

楚国中分后,东南世泽长。
发祥曾王父,磨勘成典章。
王父声益振,主客尚书郎。
考庙绪丕顕,直鲠在岩廊。

484 《游后洞诗》 宋·刘贽

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。

485 《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成》 宋·卢革

姑苏右浙会,园榭森相望。
之子脱名锁,自主无何乡。
虚堂布遗经,周孔之文章。
静斋播风雅,弦音日洋洋。

486 《答招隐》 宋·罗荣祖

荡荡唐尧德,乃有箕山臣。
巍巍周武功,不乏采薇人。
四皓自躭洛,两龚岂避新。
并介实天性,离奇非世珍。
君虽羞独割,余敢辱均茵。
东臯足舒啸,南亩可充囷。
弗罫圣人网,常期鸥鸟亲。

487 《咏陶》 宋·罗荣祖

解体脱世纷,结志怀往义。
织纬足充粮,种秫常供醉。
素琴寄长谣,孤衿抗高视。
国爵屏如羶,家贫甘若嗜。
径荒早归来,园涉成佳致。
依俗岂尚同,诡时非立异。
遥遥五柳风,千载犹相喟。

488 《小洞天》 宋·毛奎

丰登少公事,时得访林泉。
凿破蓬丘岛,潜通小洞天。
岩瞻横北面,钓隐近西偏。
缥缈云藏阁,依稀石似船。

489 《赠慧晖偈》 宋·释云居西

云居不会禅,洗足上床眠。
不觉枕子落,打破常住砖。

490 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

491 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

492 《礼佛回向偈》 宋·释遵式

见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。

493 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

494 《次韵张正民游智者寺》 宋·苏简

养拙何所诣,白昼门常关。
剥吸有好怀,绕郭横秋山。
佛庐占山麓,清净非人间。
曳杖得晤语,幽寻为怡颜。

495 《成都遨乐诗二十一首·重阳日州南门药市》 宋·田况

岷峨旁礴天西南,灵滋秀气中潜含。
草木瓌富百药具,山民采捋知辛甘。
成都府门重阳市,远近凑集争{上齐下贝}欣。
市人谲狯亦射利,颇觉良恶相追参。

496 《成都遨乐诗二十一首·八日太慈寺前区市》 宋·田况

蜀虽云乐土,民勤过四方。
寸壤不容隙,仅能充岁粮,间或容墮孏,曷能备凶痒。
所以农桑具,市易时相望。
野氓集广鄽,众贾趋宝坊。
惇本诚急务,戒其靡愆常。
兹会良足喜,后贤勿忽忘。

497 《成都遨乐诗二十一首·二日出城》 宋·田况

初岁二之日,言出东城闉。
缇骑隘重乳,淤车坌行尘。
原野信滋腴,景物争光新。
青畴隐遥壩,弱柳垂芳津。

498 《赠刘将军》 宋·王操

三十悬钩事圣朝,功名常爱霍嫖姚。
锦衣香重花垂足,玉带光寒雪绕腰。
秣马暖思秦地草,弦弓秋忆雁门鵰。
清时閒却英雄兴,醉听笙歌掷酒瓢。

499 《祠庞颍公》 宋·王九龄

贤哉庞颍公,天相佑仁宗。
清规映当代。
劲节摩秋空。
皇佑维四年,蛮寇南海邕。

500 《云安监劝学诗》 宋·王日翚

云安古汤谿,□□□□滨。
无室不盐烟,无民不樵薪。
士子独希少,锥刀事艰辛。
我因沿檄来,暇日聊咨询。

哲理

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