关于并处的诗词(950首)

181 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

片月在水,孤云出山。
其静而应,其动而閒。
体中不欲全露,用处只窥一斑。
重重楼阁门开也,弥勒不须轻手弹。

182 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

183 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天童之师,顶雪颔丝。
三篾住山计,孤藤横膝时。
潭寒秋到早,空阔月行迟。
提起宗家无字印,门门何处不相宜。

184 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而藏,妙而光。
月之轮窄,斗之柄长。
扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄。
相契可处,自然成章。

185 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非思量处,无住而住,离名象时,不为而为。
香象定中渡,寒蟾照复移。
世间了了虚空相,人事丛丛混沌眉。
饱参底句如何举,饭罢摩挲篾肚皮。

186 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

佛灯未寒,祖华未残。
其传今到你,其事素来难。
座须诸法空为句,经在微尘破处看。
而今呈似,莫道相谩。

187 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智明而藏,净极而光。
四大蛇非蛰,六窗猴不忙。
因缘仍善应,机用更优长。
觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。

188 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。
犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。
游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

189 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

真非真,假非假。
是影是形,成幻成化。
根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。

190 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

碧寒眼脑,黧黑面皮。
佛魔销铄处,自己住持时。
针或联线,机不挂丝。
风月渡河无夜色,水天连霁有秋姿。

191 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

贫眉似促,饥眼觉大。
口噤禅游,鼻通气快。
心不萌个处转机,卦未兆阿谁来买。
应世随缘,龊家得彩。

192 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

额高眼深,该抹丛林。
人惊大胆,我自无心。
默转机梭路,谁投钵水针。
觌面相呈了也,抬头何处相寻。

193 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老抱孤踪,岁寒之松。
静含远韵,霜晓之钟。
黄氏之羊起石,陶家之梭化龙。
刹刹尘尘见身相,门门何处不相逢。

194 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

劫壶廓空,一句圆通。
苔生玉殿,体露金风。
妙尽不知处,光回还借功。
鉴像之缘而妙触非受,谷神之应而随呼不穷。

195 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

196 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形容老癯,须发雪敷。
体明千劫眼,性静万机枢。
变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。
一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

197 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一印印空,三乘莫穷。
智了离微句,身分函盖同。
弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。
随身干木,到处家风。

198 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清净本然,如合因缘。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。

199 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默灵光,堆堆坐忘。
衲僧事业,宗印文章。
应物空三世,随缘遍十方。
分身不用相回互,到处谁能作覆藏。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。

200 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。

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