关于并当的诗词(927首)

金华之永康有山曰云岩，拔起天半。
有巨舟藏壑中，舟尾翘出如虿。
一钉堕崖下，野僧得之，以遗张君孟兼，孟兼制为佩刀，銛利特甚。

风雪梁园笑语频，尊前初共月华新。
可怜白首邹枚在，不见当年授简人。

解薜登天朝。
去师偶时（一作将）哲。
岂惟山中人。
兼负松上月。

元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高
而体律，意古而词新。
予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者，未有此作。

哲理

微之又以近作四十三首寄来，命仆继和，其间瘀絮
四百字、车斜二十篇者流，皆韵剧辞殚，瑰奇怪谲。
又题云：奉烦只此一度，乞不见辞。
意欲定霸取威，

高才晚岁终难进，勇退当年正急流。
不独二疏为可慕，他时当有景孙楼。

李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗，紫极宫，今天庆观也。
道士胡洞微以石本示余，盖其师卓玘之所刻。
玘有道术，节义过人，今亡矣。
太白诗云：“四十九年非，一往不可复。

七月十三日，至儋州十馀日矣，澹然无一事。
学道未至，静极生愁，夜梦如此，不免以书自怡。
夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕《春秋》余，今乃始及桓庄初。

．海南有五色雀，常以两绛者为长，进止必随焉，俗谓之凤凰，云久旱而见辄雨，潦则反是。
吾卜居儋耳城南，尝一至庭下，今日又见之进士黎子云及其弟威家。
既去，吾举酒祝之曰：若为吾来者，当再集也。
已而果然，乃为赋诗。

净因大觉琏师，以阎立本画水官遗编礼公。
公既报之以诗，谓某：汝亦作。
某顿首再拜次韵，仍录二诗为一卷以献。
高人岂学画，用笔乃其天。

南岳诸刘岂易逢，相望无复马牛风。
山公虽见无多子，社燕何由恋塞鸿。
（昔与巨源、刘贡父、刘莘老相遇于山阳，自尔契阔，惟巨源近者复相见于京口。
）高才晚岁终难进，勇退当年正急流。

《凤翔八观》诗，记可观者八也。
昔司马子长登会稽，探禹穴，不远千里；而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗，自伤不见古人，而欲一观其遗迹，故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。

徐州城东二十里，有石潭。
父老云与泗水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出焉。
元丰元年春旱，或云置虎头潭中可以致雷雨，用其说，作《起伏龙行》一首。
何年白竹千钧弩，射杀南山雪毛虎。

余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。
地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。
释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。
废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。

余旧有赠元素〔词〕云天涯同是伤流落，元素以为今日之先兆，且悲当时六客之存亡。
六客盖张子野、刘孝叔、陈令举、李公择及元素与余也。
不愁春尽絮随风，但喜丹砂入颊红。
流落天涯先有谶，摩挲金狄会当同。

菜之美者，有吾乡之巢，故人巢元修嗜之，余亦嗜之。
元修云：使孔北海见，当复云吾家菜耶？因谓之元修菜。
余去乡十有五年，思而不可得。
元修适自蜀来，见余于黄，乃作是诗，使归致其子，而种之东坡之下云。

元丰三年正月，余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。
明年正月，复往见之，季常使人劳余于中途。
余久不杀，恐季常之为余杀也，则以前韵作诗，为杀戒以遗季常。

余旧作《凤咮石砚铭》，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。
已而求砚于歙，歙人云：子自有凤咮，何以此为？盖不能平也。
奉议郎方君彦德，有龙尾大砚奇甚，谓余若能作诗少解前语者，当奉饷，乃作此诗。
黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。

同年友李君讳惇，字宪仲。
贤而有文，不幸早世，轼不及与之游也，而识其子廌有年矣。
廌自阳翟见余于南京，泣曰：吾祖母边、母马、前母张与君之丧，皆未葬，贫不敢以饥寒为戚，顾四丧未举，死不瞑目矣。
适会故人梁先吉老闻余当归耕阳羡，以绢十匹、丝百两为赆，辞之不可。

富郑公之客李君讳常，登人也。
故太守李公讳师中，榜其闾曰遗直。
而其子大方，求诗于轼，为赋一首。
使君不浪出，羔雁亲扣门。