关于当令的诗词(1693首)

721 《大节堂碑引》 宋·时少章

天降疢疾殄我民,鸱鹠奋怒豺虎狞。
掩道赤鸦蔽阳精,夜罗鬼火塞要津。
当涂大吏腰缠金,挠腘稽颡泪满膺。
嗢咿软语若稚婴,欺卖宗祏倾皇灵。

722 《颂古七首》 宋·释道谦

谁家饭挂空梁,指与小儿令看。
解开即是灰囊,当下命根便断。

723 《偈颂十首》 宋·释德光

机轮转处,作者犹迷。
祖令当行,魔军胆丧。

724 《颂古十九首》 宋·释法全

马转牛回岂足夸,烂泥中刺当行家。
霜刃一挥全意气,坐令千载定龙蛇。

725 《偈颂四十一首》 宋·释普宁

一夏九十日,不觉已过半。
管带牯牛儿,切忌随物转。
紧把鼻头索,莫放令宽缓。
如是十二时,时时无间断。
收得纯熟,斥之不去。
受人言语,不动不变。
觌面当机,当机觌面。

726 《颂古十一首》 宋·释智鉴

觌面全提少室令,当机不荐过新罗。
清风楼上逢知己,拨动烟尘不奈何。

727 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

728 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

729 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

730 《赠宋小著》 宋·四锡

紫皇御天方视事,将择灵官补仙吏。
金波古殿寒星帘,虹节蜺旌观就试。
白皙仙人皆雪衣,衣冠森列蟾蜍墀。
宝盘初赐红霞馔,斗魁挹酒空淋漓。

731 《李暮吹笛歌》 宋·四锡

洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。

732 《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

礼之有本,子能启问。
大哉斯言,当照明训。
德辉泰山,诬祭莫奋。
崇兹祀典,盖永令闻。

733 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

古掖摛文步武高,绫衾寓直焰兰膏。
当年宫锦飞双鹄,今夕仙图直巨鳌。
诗赐玉堂苏易简,光摇莲炬令狐綯。
明时盛事今重见,爰制篇章示衮褒。

734 《瓦亭聊句》 宋·苏舜元

阴霜策策风呼虓,羌贼胆开凶{左凶右炎}豪。
赤胶脆折乳马健,汉野秋穟黄云高。
驱先老尩伏壮黠,裹以山壑鬼莫招。
烽台屹屹百丈起,但报平安摇桔槔。

735 《和史经》 宋·孙邦

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

736 《德骥篇》 宋·孙岩

西家白马知曳练,东家赤马如驱电。
时时并辔刷长鞭,羞杀分飞伯劳燕。
白马不防牛有角,惨甚兵间中矛矟。
不出能令赤马疑,隔巷来奔初不约。

737 《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚》 宋·孙岩

长潭有令姿,山绿纳空洞。
轩轩吴武陵,曾此接飞鞚。
殷勤顾我笑,诗材不胜用。
重来春事深,物采尤错综。

738 《越问·良牧》 宋·孙因

自大驾之西幸兮,府遂为於近藩。
赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。
张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。
仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。

739 《越问·篇引》 宋·孙因

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮,颺潄石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与余姚。
爱会稽之山水兮,爰徙家於兹城。

740 《君山》 宋·孙应威

君山盘结青云梯,堂高更觉天象低。
横江万顷莹玻璃,蓬瀛胜概从端倪。
几欲收拾归品题,分甘独令倦攀跻。
使君领客伫沙堤,指点淮浙分东西。

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