关于後害的诗词(16首)

余闻古之人，措法贻厥後。
命官惟贤材，职事又留狃。
止能权轻重，王府则多有。
岂尝搉其子，而为民父母。

牙齿欲落何足惜，烂鬻藜羹自堪食。
屋穿不害气吐虹，客至从惊瘦如腊。
天公镌汝亦已至，春风裂面雪三尺。
浊醪倾罢仰屋歌，尚友孙伴与徐积。

世俗甘枉尺，所愿求直寻。
不知一律讹，大乐无完音。
见利心自摇，虑害安得深。
至人不妄言，淡如朱丝琴。

客背有芳藂，开花不遗月。
何人纵寻斧，害意肯留卉。
偶乘秋雨滋，冒土见微茁。
猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。

秋雨仅熟禾，冬雪不揜块。
温风搜麦根，天意欲为害。
老农强推测，妄谓春当改。
三阳已换节，六出尚茫昧。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！
往者不可扳援兮，徠者不可与期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。
夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。

楚辞

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

人生天地中，赋予各有限。
所享过所赋，鲜不贻後患。
玉食害而家，此语禹所难。
麦饭勿谓薄，耕时泥及骭。

漆园著书五十二，致意最在逍遥游。
後来作者逐音响，百一未必知庄周。
幽人往往泥出处，俗士不可与庄语。
逍遥如何，一蛇一龙。

归欤怀哉，此邦不可以游。
眷吾车而有柅，非河浒之无舟。
政何君而莫与，君何国而莫求。
岁荏荏而老至，慨时运之不逑。

焦生独立士，势利不可恐。
谁言一身穷，自待九鼎重。
有能揭之行，可谓仁者勇。
吕侯相家子，德义胜华宠。

百姓病已久，一言难遽陈。
良医将治之，必究病所因。
天下久无事，人情贵因循。
优游以为高，宽纵以为仁。

齐人谨盐筴，伯者之事尔。
计口收其余，登耗以生齿。
民充国亦富，粲若有条理。
惟非三王法，儒者犹为耻。

去年燕营巢，衔泥入我庐。
秋归春复来，横被雀所居。
翩然去不较，义者欲与除。
毁覆必伤卯，爱彼此何疏。
乃竢长黄口，逐之宁曰纾。
果得生四雏，卉色头戢如。
後当还燕巢，穿屋不害余。