关于得度者的诗词(323首)

1 《行至罗江代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐》 宋·程公许

山中有何乐,淹留不复叹。
濯足涧泉碧,洗耳松风寒。
清磬度林杪,枯禅兀蒲团。
拙不会参请,幸勿催抽单。

2 《同游六平山探得烛字》 明·高棅

出郭秋已深,寒原骋心目。
爱君幽栖地,市廛若林谷。
初月谐晚寻,同人遂成宿。
楼虚在山翠,书声向乔木。
飞雨一峰来,微云度疏竹。
清镫对残尊,孤琴写幽曲。
自得静者心,何须游秉烛。

3 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

青天无涯,白云不羁。
流水抱山转,征人踏月归。
应以比丘得度者,个般形像对来机。

4 《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

子厚,讳宗元。
七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂

5 《百丈山记》 宋·朱熹

登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。
山之胜,盖自此始。
循磴而东,即得小涧。
石梁跨于其上。

游记写景山水

6 《答客难》 两汉·东方朔

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。
意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。

辞赋精选怀才不遇

7 《上梅直讲书》 宋·苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。
及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
虽然,不容何病?不容然后见君子。

古文观止感恩书信

8 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

9 《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

10 《人有亡斧者》 先秦·吕不韦 撰

人有亡斧者,意其邻人之子。
视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。
俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

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11 《韩琦大度》 未知·佚名

韩魏公在大名日,有人献玉盏二只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。
公以百金答之,尤为宝玩。
乃开醇召漕使显官,特设一卓,覆以绣衣,致玉盏其上,且将用之酌酒,遍劝坐客。
俄为吏将误触台倒,玉盏俱碎,坐客皆愕然,吏将伏地待罪。

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12 《除日暮放鲫鱼於月池者九夜再得六复秉烛放之》 宋·钱时

除夕生鱼有异逢,挑灯两度散春风。
莫言九六无心得,须信乾坤一念中。

13 《分题得瘿林壶》 宋·吕公著

天地产众材,任材谓之智。
栋桷与楹杙,小大无有弃。
方者以矩度,圆者中规制。
嗟尔木之瘿,何异肉有赘。

14 《丙午岁予初度题像》 明·史鉴

自我得尔来,忽忽已三载。
忧乐不相关,贫病安能浼。
兹辰遇初度,举酒一相洒。
我貌日就衰,尔颜长不改。

15 《寄赠湖中隐者》 宋·陆游

高标绝世不容亲,识面无由况卜邻。
万顷烟波鸥境界,九秋风露鹤精神。
子推绵上终身隐,叔度颜回一辈人。
无地得申床下拜,夜闻吹笛度烟津。

16 《度侄从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老》 宋·刘学箕

晓露沁桃脸,东风摇柳丝。
小雨斂香尘,山川发华滋。
今晨天气新,满路春融怡。
祖饯宾从欢,喧哗车马驰。

17 《芝云堂分韵 得玉字》 明·顾衡

今日新雨霁,山光净如沐。
晚香浮水花,秋声在庭竹。
高堂张绮席,谈笑皆雍穆。
兴酣杂觥筹,诗成粲珠玉。

18 《邻女有自经者不晓何因而里媪述其光艳皎洁阅》 明·王彦泓

明姿靓服严妆乍,垂手亭亭俨图画。
女伴当窗唤不应,还疑背面秋千下。
娇痴小妹忽惊啼,懊恼春宵睡似泥。
何刻停灯开钿匣,几时响屟度楼梯。

19 《九日登宝叔塔同游者杨大著李校书冯正字曾著》 宋·王炎

湖边老石立巨鳌,背负浮图千尺高。
升高望远天界阔,海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极清静,虽有暇日无游遨。
不应令节亦虚度,特为萸菊觞新醪。

20 《行湘喜雨简刘公度周明叔》 宋·陈傅良

将行客有戒,正热人不禁。
出门一昔雨,解缆十日阴。
湘山益以碧,湘水益以深。
天光接云梦,野暝蒙衡郴。

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