关于心之所的诗词(1783首)

天下有道见，无道卷怀之。
此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
矫矫四先生，同禀希世资。
随时有显晦，秉道无磷缁。

诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”(踰 同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。

哲理

门有万里客，问君何乡人。
褰裳起从之，果得心所亲。
挽裳对我泣，太息前自陈。
本是朔方士，今为吴越民。
行行将复行，去去适西秦。

乐府战乱人民迁徙生活

玄子来前，还忆汝，今朝初度时。
是吾家几世，书香阀阅，我翁畴昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛红老子，汝母慈仁有儿。
如今恨，倚门人去，和胆为谁。

廼先天皇君，万有七千祀。
迄彼大庭时，对於葛天氏。
邈计几何年，是生余小子。
上清太极公，造道穷天髓。

人心大义，不作不奋。
楚汉之间，较者尺寸。
翼翼京邑，九圣所都。
时方多艰，天下之枢。

红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。
人争捩其臂，羿矢亦不中。
微微待贤禄，一一希入梦。
纵操上古言，口噤难即贡。

微生参最灵，天与意绪拙。
人皆机巧求，百径无一达。
家为唐臣来，奕世唯稷卨.只垂青白风，凛凛自贻厥。
犹残赐书在，编简苦断绝。

圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。
科张言行政与学，兼此四者谁能然。
公含天资得具美，出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。

治理逢熙运，钦明仰圣皇。
至仁侔覆载，上德配轩唐。
大业勤弘济，元臣协赞襄。
贤科收俊造，庭实粲珪璋。

混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。
一人身有一天地，形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。

天生圣明君，必资忠贤臣。
舜禹竭股肱，共佐尧为君。
四载成地理，七政齐天文。
阶下蓂荚生，琴上南风薰。

呜呼哀哉元帅公，百世一人不易逢。
堂堂天下想风采，心如铁石气如虹。
正色立朝不顾死，半生常在谪籍中。
真金百链愈不变，流水万折归必东。

於赫圆宰，视听自民。
惟圣能飨，非德莫亲。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三叶，涵每毓春。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

清奏当筵，治世之音安以乐。
霞舒绛彩，玉照铅华。
玲珑环佩之声，绰约神仙之伍。
朝回金阙，宴集瑶池。

余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。
”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。

送别序文

观二年，京师旱，蝗虫大起。
太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。
百姓有过，在予一人。
尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。

初中文言文忧国忧民故事