关于心安处的诗词(921首)

181 《生日》 当代·钱钟书

身心着处且安便,局趣容窥井上天。
指拭本来无一物,推挤不去亦三年。
昔人梵志在犹未,今是庄生疑岂然。
聊借令辰招近局,那知许事蛤蜊前。

182 《送庆州安化元处宗主簿》 宋·宋庠

黄绶荣新牒,华颠惜美材。
越心枝上远,羌思笛中来。
烽烬和星落,刀环伴月开。
寄言栖棘地,鸾翮少徘徊。

183 《陪韩子云吊张安国舍人墓》 宋·章甫

顷从武昌守,来哭清果墓。
老泪湿征衫,伤心不忍去。
焉知五载后,重到山崔嵬。
松柏倏已拱,宿草缠余哀。

184 《游昭庆寺》 宋·张镃

招提徐步已身轻,礼懺僧忙不出迎。
侧殿挂灯窥塑像,小廊流水爱经声。
心安久矣空尘想,梦异当年记宿生。
目送绕门山更好,肯閒何处不堪行。

185 《书叶轩》 宋·张镃

当处心安即洞天,黄连一炷胜龙涎。
閒房幸自无人到,谁放白云来枕前。

186 《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》 宋·郭印

圣处沉潜久,心华始发明。
绝知人事缪,顿觉世缘轻。
俗薄天难定,时危道不行。
折腰甘五斗,无意问弓旌。

187 《空中》 宋·释文珦

空中窴至理,彼我两俱忘。
自有心如铁,宁嫌鬓似霜。
清泉随涧远,古屋入云长。
此是吾安处,陶然乐未央。

188 《吟意》 宋·释文珦

朝吟暮亦吟,吟意在山林。
往事皆如梦,余生已死心。
白云閒到底,黄叶积来深。
此是吾安处,人体笑陆沉。

189 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

十方法侣共安居,云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭,亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠。

190 《礼大阳明安塔道中得句》 宋·释正觉

佳处轸游念,芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿,路暗垂雪腴。
冈树鸠呼雨,田家鸡告晡。
此心亮谁语,三绕石浮屠。

191 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

觅心无处更何安,嚼啐通红铁一团。
从使眼开张意气,争如不受老胡谩。

192 《题李长啸漕元赁居》 宋·宋伯仁

可种梅花便可居,此身安处即吾庐。
胸中丘壑无今古,笔底烟霞自卷舒。
着脚且坚君子操,知心自有圣人书。
吾侪幸是苕川客,只好溪头学钓鱼。

193 《杜少陵赠卫八处士韵别秉国》 宋·于石

昔君坐谈诗,古音振宫商。
昔我起舞剑,三尺星斗光。
我剑何慷慨,君诗何老苍。
感此一笑叹,徒成九回肠。

人生

194 《正月十六夜长安步月简朱少傅》 明·王稚登

少年场上立黄昏,一片归心不可言。
月到今宵微有魄,人从何处正消魂。
桃花骑出胡名马,竹叶携来鲁上尊。
只隔一重灯影里,布衣那敢扣朱门。

195 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

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196 《长恨歌》 唐·白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

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197 《秋兴八首》 唐·杜甫

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

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198 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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199 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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200 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

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