关于心意识的诗词(588首)

221 《寄友人》 明·王泽

我本东海人,家住东海头。
自从丱角时,便向西州游。
迩来西游十九载,夜夜思归梦东海。
此身厌逐戎马间,落魄唯存壮心在。

222 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

223 《谪居感事》 宋·王禹偁

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

224 《四贤一不肖诗·右欧阳永叔》 宋·蔡襄

先民至论推天常,补袞扶世为儒方。
圜冠博带不知本,樗栎安可施青黄。
帝图日盛人世出,今吾永叔诚有望。
处心学士贵适用,异端莫得窥其墙。

225 《古风一篇简徐德夫提刑》 宋·郑清之

昌黎有名言,受恩异知已。
而况不识面,知心讵能面,知心讵能几。
浮云日多变,

226 《小酌敬岩梅下和立斋韵》 宋·王柏

平生手种梅,不作和羹念。
其所起予者,岁寒心一片。
孤芳以气传,万物自形禅。
暗香疎影句,知心亦已浅。

227 《赋运使张大监道州石山以张诗平地风澜险于水》 宋·项安世

枚回洲边春水生,日光照縠波文平。
绣衣使者何世上,彩舟唤客论交情。
平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。
少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。

228 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

229 《以校正字学还方智善作诗赠之》 宋·王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。

230 《农臣怨》 唐·元结

农臣何所怨,乃欲干人主。
不识天地心,徒然怨风雨。
将论草木患,欲说昆虫苦。
巡回宫阙傍,其意无由吐。
一朝哭都市,泪尽归田亩。
谣颂若采之,此言当可取。

乐府怀古

231 《来从窦车骑行(自朔方行作)》 唐·李益

束发逢世屯,怀恩抱明义。
读书良有感,学剑惭非智。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。
追兵赴边急,络马黄金辔。

232 《句》 唐·司空图

忍事敌灾星。
(以下《困学纪闻》)
物望倾心久,凶渠破胆频。
(《咏房太尉》。

233 《念奴娇(刘左史光祖生日)》 宋·魏了翁

岸容山意,随春好,人在春风独立。
立尽闲云来又去,目断一天红日。
岂不怀归,于焉信宿,此意无人识。
只看鬓发,丝丝都为人白。

234 《念奴娇(刘左史光祖生日)》 宋·魏了翁

岸容山意,随春好,人在春风独立。
立尽闲云来又去,目断一天红日。
岂不怀归,于焉信宿,此意无人识。
只看鬓发,丝丝都为人白。

235 《二鬼》 明·刘基

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

236 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·欧阳龙生

玄子来前,还忆汝,今朝初度时。
是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。
宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。
如今恨,倚门人去,和胆为谁。

237 《武夷山》 宋·陈观

邮亭立溪端,上有石鼓字。
回顾溪水中,石鼓安所置。
移舟激清流,前山郁苍翠。
一曲遽停桡,寻真步幽邃。

238 《诫儿侄八百字》 宋·范质

去上初释褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵弃如仇。
适会龙飞庆,王泽天下流。
尔得六品阶,无乃太为优。

239 《三萧行贺萧丞定夫子登科》 宋·傅西斋

吾乡前辈多风谊,教子读书全盛事。
刘斯立在庆历间,二子同升俱上第。
后来嘉佑孔长源,三子联登相后先。
一家科第光烨然。

240 《过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文》 宋·苏轼

寓世身如梦,安闲日似年。
败蒲翻覆卧,破裓再三连。
劝客眠风竹,长斋饮石泉。
回头万事错,自笑觉师贤。

* 关于心意识的诗词 描写心意识的诗词 带有心意识的诗词 包含心意识的古诗词(588首)