关于心自在的诗词(2955首)

281 《解佩令·摧强挫锐》 元·马钰

摧强挫锐,常搜己过。
处真常、毋劳打坐。
每向人前,须做小、无心做大。
坎离中、虎眠龙卧。
不憎不爱,无人无我。
又何愁、非灾横祸。
自在逍遥,与云朋、霞友唱和。
占清闲,自家几个。

282 《满庭芳 赠陈公王先生》 元·马钰

逍遥自在,云水遨游。
身如不系孤舟。
坦荡无拘无管,无喜无忧。
时时恣情歌舞,任傍人、笑***。

283 《满庭芳 出樊笼,赠京兆刘法司》 元·马钰

掣断名缰,敲开利锁,忻然跃出樊笼。
无拘无管,纵步任西东。
自在逍遥活计,占无为、清净家风。
无情念,亦无憎爱,到处且和同。

284 《清心镜 赠鞠得一》 元·马钰

河州鞠,听予说。
把般般术法,便当一撇。
论自然、大道无为,岂在乎细捏。
清心镜,常莹彻。
照破万缘,无生无灭。
这本来、一点元明,便

285 《清心镜 道友问予甚家门户》 元·马钰

道友询,甚门户。
答之清净,别无作做。
皆笑道、此是顽空,执把在甚处。
要执把,说与汝。
意马心猿,常擒稳住。
得自然、地涌醴泉,更天

286 《王叔明画云山图歌》 明·袁凯

有客来自高句丽,遗我一幅丈二纸。
纤白只如松顶云,光明不减吴江水。
藏之箧笥今七年,妻孥爱惜如纨绮。
至正乙巳三月初,王郎远来访老夫。

287 《自勉》 宋·释智圆

达人贵无念,市朝亦山林。
曲士居山林,难息市朝心。
坐驰一室中,纷然万境侵。
纽兰羡珮玉,坐石思黄金。

288 《过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此》 宋·宋庠

山郭屏仆从,取径问樵牧。
短松新被冈,青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻,日月自两毂。
阿师厌机缘,脱迹谢尘俗。

289 《寄陈彦山》 宋·王铚

送君忆昔入鳌山,愁折江梅踏雪还。
别后重添十年老,静中犹借半生閒。
文章千古心空在,书史三冬手自删。
岁晚山中有琪树,伤心何日得同攀。

290 《耕甫弟寄示秋怀二章冗不能皆和次韵后章谩见》 宋·杜范

杜曲传诗书,百年植门户。
汝少秀而贤,中上期可语。
胡然织锦机,未半已投杼。
谢彼游冶徒,前功尚可补。

291 《何君智父之堂名以云岫袁蒙斋记之智父以示余》 宋·杜范

谷里深藏岂自珍,须臾触石上天津。
悠然一片心何在,说道无心却误人。

292 《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以》 宋·方回

尔来画工工画花,俗眼所识惟纷华。
牡丹百卉哄蜂蝶,芙蓉鸳鸯相交加。
大为屏帐小卷轴,堆红积绿供□奢。
高人瞥见付一笑,妇女小儿争惊夸。

293 《自笑》 宋·释绍嵩

自笑从来癖,平生断在诗。
凫鷖共容与,魂梦亦清奇。
古调俗不乐,衰容镜每知。
机心吾岂有,休把运行推。

294 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

求佛施功早晚成,一念无心道自明。
枯木寒灰渠自在,无功用智等空平。

295 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三界唯心,唯心三界,一切法空观自在。
处处光明处处身,老回泡幻同无碍。
吐云如山,吞川如海,了无毛发居其外。
万象森罗尽我家,只个虚空肚皮大。

296 《题王德渊水西藁》 宋·舒岳祥

子有婉微句,藏之平淡间。
想子无愠色,熙熙发容颜。
吉人罕暴戾,详缓心自閒。
吾知子用意,欲拘陶韦还。

297 《缘识》 宋·宋太宗

凡碁妙手不可得,纵横自在能消息。
不贪利远施张,举措安详求爱力。
曲须曲,直须直,打节斜飞防不测。

298 《挽徐季节先生》 宋·孙应时

年过八十更精神,佚我房中自在身。
检点欺心无一发,薰涵和气似三春。
莫疑见识惊流俗,自是渊源到古人。
前辈凋零公又往,哀哀令我涕沾巾。

299 《二月九日访仰之闻德茂与婿邓叔厚蚤作逍遥溪》 宋·王洋

贪闲心不受嚣尘,六十年馀自在身。
爱水爱山三益友,如冰如玉两闲人。
言无拘畏诗多健,酒借豪华力有神。
闻说山中承相语,与君心事最相亲。

300 《自君之出矣三首》 宋·薛嵎

自君之出矣,泪对花枝洒。
风窗挑夜灯,心在无油泻。

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