关于性命的诗词(661首)

281 《西江月 赠孙先生》 元·马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做,心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。

282 《折丹桂 继重阳韵 重阳教化集卷之一》 元·马钰

父师不住威言引。
弟子忻然忍。
寻思世事悉皆空,不灰心,且自尽。
悟来八脉闲调诊。
虎啸龙吟准。
修完性命敢迟迟,念前程,生死紧。

283 《虞美人 继重阳韵》 元·马钰

马风得遇心尘少。
通得玄中妙。
自然耻戴皂罗巾。
真息绵绵,营养不神神。
慧灯不住通天照。
性命须当了。
金炉便是炼丹身。
坦荡逍遥,做个

284 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

285 《满庭芳 赠王知玄》 元·马钰

儿孙枷*,妻妾干戈。
惺惺灵利邪魔。
蜗角蝇头名利,宠辱惊多。
寻思上床鞋履,到来朝、事节如何。

286 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

我今得遇,便向难中做。
决要脱家缘,细寻思、不堪回顾。
黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超然悟。
马猿捉住。

287 《清心镜 叹世》 元·马钰

叹人人,忒拙计。
竞蜗角虚名,蝇头薄利。
才争得、粟米头高,早笑他低底。
厮是非,讲闲气。
岂悟修行,超凡出世。
性命、些子功夫,占

288 《满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有》 元·马钰

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。
说些修养,不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。
无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

289 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

290 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

291 《十报恩》 元·马钰

山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

292 《满庭芳 寄*县晏公及道众》 元·马钰

山侗马钰,闲吟闲咏。
不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。
时时诗词劝化。

293 《玩丹砂 本名浣溪沙,赞师叔玉蟾普明澄寂和》 元·马钰

朴住虚无撮住空。
岂分南北与西东。
丹砂只在笑谈中。
性命不由天地管,一声珍重别山侗。
羽轮飚驾赴蓬宫。

294 《玉楼春 寄长春子》 元·马钰

何须求富并求贵。
不必文章如白侍。
研穷性命好生涯,保惜根源真活计。
藏机隐密玄中最。
肯向人前夸提对。
琼浆玉液饮千钟,霞友云朋酬一

295 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

296 《清心镜 赠益都府李进》 元·马钰

陇西公,名去病。
表德去华,道号去尘最紧。
待悟来、去尽般般,当修完性命
心常清,意常净。
法名更作,谷神相应。
号通一、亦是相宜,

297 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

298 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

299 《清心镜 闻吴解元昆仲身化》 元·马钰

叹浮生,心灰尽。
小吴解元昆促,少年清俊。
又争知、半月中间,便一齐殂殒。
人还悟,人还省。
*下家缘,完全性命
真清净、脱免轮回,

300 《桃源忆故人 赠古刘二先生》 元·马钰

前程合有修仙分。
竞利争名吃顿。
遏意逆情愁闷。
逼得回头紧。
算来贪甚浮华境。
不若完全性命
直认无为清净。
管取成仙准。

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