关于性智的诗词(153首)

1 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

以大圆觉,为我伽蓝。
牛头向北,马头向南。
身心安居,平等性智
北负须弥,无息肩地。

2 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

以大圆宽,无绳自缚。
为我伽蓝,凡寺交参。
身心安居,换水养鱼。
平等性智,落在第二。
莫教辜负两茎眉,九十日从今日始。

3 《偈颂十五首》 宋·释法薰

以大圆觉,为我伽蓝。
望云上树,身心安居。
平等性智,熟睡寐语。

4 《偈颂十五首》 宋·释法薰

以大圆觉,为我伽蓝。
头上著枷,脚下著杻。
身心安居,平等性智
困鱼止沥,病鸟栖芦。

5 《赠日本僧智藏》 唐·刘禹锡

浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑,新秋放鹤野田青。
身无彼我那怀土,心会真如不读经。
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。

6 《依韵酬智谦上人见寄》 唐·李中

性拙才非逸,同心友亦稀。
风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
莺谷期犹负,兰陔养不违。
吾师惠佳句,胜得楚金归。

7 《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

8 《喜宝积智轸道人惠书偈》 宋·张耒

南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。

9 《送智京长老智京普融上足也》 宋·胡寅

人生如浮云,片片随所起。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
十年去何住,新化五百里。

10 《寄题佛智忠禅师实庵》 宋·方回

皴皮槁项换儿童,依旧恒河见性同。
作茧蚕宁长恋叶,蜕形蝉待别嘶风。
双趺可逐茶毗尽,只履谁知窣堵空。
设上馒头诳人眼,新罗鹞子过天东。

11 《次韵李智渊暮行湖上》 宋·郭印

晚凉曳杖寻幽绝,怪树相逢如磬折。
萦纡小径浑路迷,突兀高亭补林阙。
袭人暗递竹间风,延客长明波底月。
游鱼适性频往来,归鸟呼雏弄清越。
避炎终夕见天真,脱巾露顶脚不袜。

12 《性斋二首为湖陆提举作》 宋·陆文圭

孔门性不闻,学者失其义。
上中下为三,善与恶为二。
邹洛异而同,韩扬同而异。
不指理不明,不兼气不备。

13 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

广施布无边,终不了心源。
於性无利益,福尽果还偏。

14 《大圆智镜》 宋·释印肃

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

15 《六代祖师画像赞·三祖监智禅师》 宋·释正觉

道无拣择,宗非促延。
死生外著,清白家传。
觅罪性空,廓然大同。
妙尽亡能境,机回却借功。
虚明自照靡心识,明月灵犀夜魄通。

16 《智贤上人》 宋·释祖钦

智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。

17 《和谢方智善》 宋·王洋

潇湘十亩弄柔猗,独染啼斑事已奇。
但爱波声鸣荦确,不须蝇翅避琉璃。
莫疑山路崎岖险,争脱绳桥性命危。
惭愧平生竹上座,得相随处每相持。

18 《乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌》 唐·柳宗元

麹氏雄西北,别绝臣外区。
既恃远且险,纵傲不我虞。
烈烈王者师,熊螭以为徒。
龙旂翻海浪,馹骑驰坤隅。

19 《嵩山十志十首·涤烦矶》 唐·卢鸿一

涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
澡性涤烦,迥有幽致。
可为智者说,难为俗人言。
词曰:

20 《赠从弟司库员外絿》 唐·王维

少年识事浅,强学干名利。
徒闻跃马年,苦无出人智。
即事岂徒言,累官非不试。
既寡遂性欢,恐招负时累。

仕途苦闷归隐

* 关于性智的诗词 描写性智的诗词 带有性智的诗词 包含性智的古诗词(153首)