关于恭谦的诗词(39首)

1 《寿辛太尉》 宋·李商叟

昭代群龙用,名家奕世昌。
储精生辅佐,挺秀诞忠良。
郁郁充闾瑞,荧荧照室祥。
莲花雄址峻,竹箭庆源长。

2 《和丁大咏史君祷雨之韵》 宋·陈淳

史君持志一恭谦,何间幽明与巨纤。
渴雨方将为旱闵,卧龙便不复泥潜。
连宵颇作霶沱注,阖郡均蒙优渥沾。
窃喜阳春端有脚,闾阎和气日须添。

3 《恭和御制进读唐鉴彻章诗》 宋·刘克庄

考详往事炳蓍龟,精论微言训戒垂。
度赞元和中兴业,徵开贞观太平基。
览披贤似铜为鉴,顾问谦然木就规。
孤远谀儒叨执卷,白头两和缉熙诗。

4 《送袁恭安赴江州节推》 宋·楼钥

袁氏四世凡五公,唐朝三相传家风。
君家几代擅儒业,高曾艺苑俱称雄。
大父谦尊古君子,诸父名高表吾里。
一门子弟更竞爽,挹取乙科自君始。

5 《寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政》 宋·赵蕃

淳熙十六年,正月十九日。
雪余雨更作,有客方抱疾。
忽传底处书,昏暮叩蓬荜。
问之何许人,乃是吾家侄。

6 《为陆元德题擅谦斋》 宋·方回

四体非槁木,焉得常无为。
下士蔑轨则,德人慎容仪。
屈伸一时间,良复关安危。
举手一不当,尚难令童儿。

7 《哭恭仲温》 宋·释文珦

信敬谦勤德更纯,江湖风谊最相亲。
曾知九要三玄髓,岂混重泉一窖尘。
引日伤心亡我友,异时再面是他人。
山中弟子怀师德,各翦生绡暗写真。

8 《赠恭侍者》 宋·王洋

学有千门路,恭为百行初。
谦和人爱得,放傲腹空虚。
树大求斤斧,皮柔易卷舒。
请君观巨海,万水岂能如。

9 《唐明堂乐章·皇嗣出入升降》 唐·武则天

至人光俗,大孝通神。
谦以表性,恭惟立身。
洪规载启,茂典方陈。
誉隆三善,祥开万春。

10 《武后明堂乐章·皇嗣出入升降》 唐·佚名

至人光俗,大孝通神。
谦以表性,恭惟立身。
洪规载启,茂典方陈。
誉隆三善,祥开万春。

重阳节思乡

11 《赠江西周大夫(一作赠周太史)》 唐·陈陶

否极生大贤,九元降灵气。
独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。
真貌月悬秋,雄词雷出地。

12 《蒙求》 唐·李瀚2

王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西,
丁宽易东。

13 《宝鼎现》 宋·陈郁

虞弦清暑,佳气葱郁,非烟非雾。
人正在、东闱堂上,分瑞祥辉腾翠渚。
奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚。
庆诞节、弥生二佛,接踵瑶池仙母。

14 《放言五首·其三》 唐·白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?

哲理

15 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

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16 《魏公子列传》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
魏王及公子患之。

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17 《信陵君窃符救赵》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千。

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18 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

19 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

20 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

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