关于愚心的诗词(638首)

601 《赠张明德星士》 宋·陆文圭

二曜五缜万古县,甘石之学今不传。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。

602 《鄂渚和章同年元荣邓教授友友微字韵》 宋·彭龟年

愚鲁何妨与俗违,夷途方始识心归。
源源自是渊泉出,杲杲宁关庭燎辉。
莫向天涯寻墨客,须知海内有公非。
一杯何得如前日,竹杖芒鞋语翠微。

603 《起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷》 宋·钱时

浑然天爵本无非,过眼荣华亦已微。
忆得古人诗一句,锦城虽好不如归。

604 《起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷》 宋·钱时

雾霭溟蒙山缥缈,江波浩荡雨霏微。
头头总是吾家事,更要回归定失归。

605 《闻里中蚕饥不肯食山桑成长句》 宋·钱时

往年蚕老古乏食,采遍山桑无处觅。
救饥恨不到口头,略无拣择和枝吃。
今年叶亦未为荒,稍罗粉米寻山桑。
掉头不肯吃,大似向来藜藿肠。

606 《解嘲十绝呈浩西堂》 宋·释绍嵩

平居懒与慢相亲,养掘藏愚春复春。
已信此心安此命,世情奈值不容真。

607 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

608 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

609 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

610 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

611 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

612 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥本意离尘埃,日见愚痴足可哀。
唯愿人心齐一等,花香常近慧风开。

613 《缘识》 宋·宋太宗

世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,慵炼归真不易金。

614 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

615 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

616 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

617 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

618 《缘识》 宋·宋太宗

巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月,道心奇异老山菴。
研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦惔惔。

619 《缘识》 宋·宋太宗

凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。
虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。

620 《缘识》 宋·宋太宗

人愚学道谤神仙,岂达虚无物外缘。
多是六情贪爱障,更兼朝暮不心坚。

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