关于愿心的诗词(2046首)

961 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

962 《宿旧彭泽怀陶令》 宋·林之奇

潜鱼愿深渺,渊明无由逃。
彭泽当此时,沉冥一世豪。
司马寒如灰,礼乐卯金刀。
□□□□□,□□□元亮。

963 《出疆》 宋·林仲虎

去时不敢留姓名,一身万里鸿毛轻。
征鞭不返长淮水,正恐来螫愁此行。
吁嗟此行良独难,出门儿女更辛酸。
平生崛强身是胆,自许虎口能生还。

964 《祈雨洩潭》 宋·刘佖

未跃天衢卧寂寥,碧潭流溢海山腰。
埋藏头角虽多日,鼓动风雷在一朝。
既若有心成变化,岂能无意泽枯焦。
神踪许为苍生起,愿击香车上九霄。

965 《点绛唇·笑靥多羞》 宋·陆文圭

笑靥多羞,低头不觉金钗溜。
凭媒将就。
凤枕回双绣。
月地云阶,何日重携手。
心坚否。
齐眉相守。
愿得从今后。

966 《别荆州诸友》 宋·吕皓

荆州三度别,此别尤酸冷。
兼葭逐岸靡,烟雨隔林回。
去棹行且留,离觞醉还醒。
缅怀荆州士,鹄立霜毛整。

967 《禁林讌会之什》 宋·吕祐之

高会蓬瀛振德音,崇贤同庆湛恩深。
瑞融云露飞宸翰,荣下烟霄饰禁林。
凤藻环奇清击石,龙文模琢丽雕金。
辞臣喜适逢时愿,睿眷殊敦好士心。
华照北门张级绣,秘逾东序敌球琳。
玉堂宴罢尤知幸,御牓天章岂易寻。

968 《和张洵蒙亭诗韵》 宋·吕源

九溪漓水接潇湘,万壑千岸罗水旁。
七星高耸生辉光,连天一色皆苍苍。
倚江景物似钱塘,况有万户新醅香。
古洞相对举清觞,文渊遗迹徒悲凉。

969 《休洗红》 宋·潘葛民

休洗红,洗多红色浅。
不似妾挼蓝,挼蓝手先染。
蓝深如妾心,郎心红不禁。
去去趁春华,封侯早还家。
愿作兔丝蔓,莫学菖蒲花。

970 《古诗四首呈刘行简给事丈》 宋·庞谦孺

少年负豪气,乃心在有为。
天下非我能,胡为久栖栖。
圣贤即在上,治具皆设施。
一廛为天氓,岂不乐在兹。

971 《和祖无择题袁州东湖卢肇石》 宋·任大中

宜阳刺史才,祖择之维杰。
大旱雨一方,尽使焦枯活。
公退趣尚深,水石探其绝。
长江北岸林,唐有卢子发。

972 《次韵黄贰车三绝句》 宋·史弥宁

我本无心山上山,随风聊复过沧湾。
等闲偿了为霖愿,却敛神功紫翠间。

973 《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》 宋·释道真

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。

974 《食新茶》 宋·释永颐

自囘山中来,泉石足幽弄。
茶经犹太人挂壁,庭草积已众。
拜先俄食新,香凝云乳动。
心开神宇泰,境豁谢幽梦。
至味延冥遐,灵爽脱尘控。
静语生云雷,逸想超鸾凤。
饱此岩壑真,清风愿遐送。

975 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

976 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

977 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

978 《礼佛回向偈》 宋·释遵式

见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。

979 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

980 《送僧归天甯万年禅院》 宋·孙旦

诏到禅关日,愿言高古今。
几生传佛法,方得契君心。
结坐观宗社,恩容返道林。
立身名了也,何处更追寻。

* 关于愿心的诗词 描写愿心的诗词 带有愿心的诗词 包含愿心的古诗词(2046首)