关于所得者的诗词(1339首)

巨鳌昂头鲸掉尾，东顾沧溟天接水。
钱公涉险如通渠，破帆一抹三千里。
岛夷之国远且偏，归来逢人语辄喜。
大荒茫茫最宜松，直从旷野连深宫。

圬之为技贱且劳者也。
有业之，其色若自得者。
听其言，约而尽。
问之，王其姓。

吾谓钓者徒，今古不同流。
今钓曲为饵，古钓直不钩。
直钓不在得，所得过於求。
贡钓志在得，所得良可羞。
乃知今古钓，不可相为谋。
好古不好今，颇若能自修。
试问羊裘人，亦合子意不。

卷帆江皋日西斜，散步聊纵腰脚麻。
有鼋如箕谁所得，绳贯四足尚喘呀。
偶然相值不忍去，倚杖却立空咨嗟。
客囊虽云甚羞涩，数金何惜死可赊。

狸猫得鼠活未食，戏局之地或前后。
猫欺鼠困纵不逐，岂防厥类怠其守。
花猫狡计伺狸怠，帖耳偷衔背之走。
家人莫究狸所得，只见花衔鼠在口。

上锺山，下锺山，两锺甬大何处悬。
沧波作杵天作虡，悬在江湖都会间。

未有一分让，先有十分争。
所丧者实事，所得者虚名。

轩亭著难稳，名字又恶同。
譬犹死得谥，美恶百代公。
维洪之厌原，兹为众山雄。
何许千万间，可以屏障充。

鲁公之书既绝伦，岁久更为所珍。
荒坛坏冢朽崖屋，剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得，点画入纸完如新。
延陵公子好事者，拓取持寄情相亲。

永和岁癸丑，群贤会兰亭。
流觞各赋诗，风流见丹青。
右军莫禊序，文采粲日星。
选文乃见遗，至今恨昭明。

淮人为水族，疱脍亦已巧。
田间有鸣鸡，性命得自保。
吴人口垂涎，捕取穷浩渺。
於吴产或多，於淮求则少。

巴陵洞庭在何处，我昨移官向其所。
士所得者毛李康，兼之旧识祁之张。
毛公学问本伊洛，康李从之亦不恶。
皆能脱去科举累，相与探求圣贤事。

客从王家来，示我王家物。
云是彼樵者，垦山之所得。
升沉有时节，至宝不浪出。
祖先暨儿息，嗜好俱第一。

我家苕霅边，更更闻夜船。
夜船声欸乃，肠断愁不眠。
一声三四咽，掩抑含凄切。
宛转断复连，尽是伤离别。

析尘妙质本来空，（梦中于此句若了然有所得者。
）更积微阳一线功。
照夜一灯长耿耿，闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火，点尽人间有晕铜。
寄语山神停伎俩，不闻不见我何穷。

始於欧阳永叔席，乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春，又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光，蹍成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族，以此五色论等差。

所得乃三益，相从非一朝。
龙方卧陇底，鱼肯似阳桥。
月看玉奁满，风吹金烬销。
少留吾亦住，不待楚词招。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

* 关于所得者的诗词描写所得者的诗词带有所得者的诗词包含所得者的古诗词(1339首)