关于护法神的诗词(63首)

1 《送耐翁住天柱延恩》 宋·王柏

换却钳鎚过赤城,先声知已沸腾腾。
当机棒喝须端的,护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句,海角元来欠一灯。

2 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

3 《施磨衲与惠因长老》 宋·曹勋

三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。

4 《观郑侠流民图》 明·鲁铎

旱风吹沙天地昏,扶携塞道离乡村。
身无完衣腹无食,病羸愁苦难具论。
老人状何似,头先于步足。
无气手中杖与臂,相如同行半作沟。

5 《赵文敏书洛神赋》 元·唐珙

当年子敬洛神赋,欧褚临摹不知数。
世人惟重十三行,真赝难分争抵捂。
赵公书法宗二王,手写全篇复前古。
上追黄庭下乐毅,善刻唐临俱未许。

6 《龟山水陆院》 宋·张耒

院静步柏影,庭虚闻塔铃。
连龛香惨淡,古榜金青荧。
山背负华殿,淮身朝广庭。
旛花龙护法,梁栋神扶倾。

7 《锦堂春 此下原有神光灿修行之士一首未注名》 宋·无名氏

睡魔王。
百般作害为殃。
白日间、犹教可,夜更深、无处潜藏。
恼得人、昏如痴醉,怀修行、轻送无常。

8 《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》 唐·岑参

多宝灭已久,莲华付吾师。
宝塔凌太空,忽如涌出时。
数年功不成,一志坚自持。
明主亲梦见,世人今始知。

9 《赠惟俨师》 唐·殷尧藩

焕然文采照青春,一策江湖自在身。
云锁木龛聊息影,雪香纸袄不生尘。
谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。

10 《西江月(以隋索靖小字《法华经》及古器为老人寿)》 宋·张孝祥

汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。
谈笑中原底定。

集句

11 《苏幕遮·水中金》 宋·无名氏

水中金,冲牛斗。
玉锁金关,护法灵童守。
赤水丹台龙虎走。
万象森罗,勃勃投珠口。
饮灵源,明火候。
太乙炉开,丹熟神光透。
浮名浮利终不久。
下手速修。
穷取无中有。

12 《苏幕遮·水中金》 宋·无名氏

水中金,冲牛斗。
玉锁金关,护法灵童守。
赤水丹基龙虎走。
万象森罗,勃勃投珠口。
饮灵液,明火候。
太乙炉开,丹熟神光透。
浮名浮利终不久。
下手速将,穷取无中有。

13 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

14 《赠祁门不老山高法师》 宋·汪莘

鳌山万仞峙璇霄,上有高真道寂寥。
拔足壮能轩物表,洗心清不浑尘嚣。
洞天别有风光异,人世那知宇宙遥。
云覆醮坛闲悄悄,烟凝仙室静萧萧。

15 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

16 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

17 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

18 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

19 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

20 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

* 关于护法神的诗词 描写护法神的诗词 带有护法神的诗词 包含护法神的古诗词(63首)