关于拘有的诗词(413首)

381 《懒牛》 宋·释惟一

鼻绳拽脱了无拘,慵有余兮顽有余。
芳草满前浑不雇,眠云卧月只如如。

382 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

383 《三术》 宋·释文珦

利禄与名称,拘囚岂易胜。
由来立仗马,有愧脱鞲鹰。
达者知求解,贪夫反自矜。
吾方用三术,止观足堪凭。

384 《赠隐人》 宋·释文珦

拘却青云志,高眠旧隐庐。
閒门谁践草,隙地自栽蔬。
交道贫尤密,吟情老不疎。
囊中何所有,一卷养生书。

385 《鹿台止作二首》 宋·释行海

林下寥寥宇宙宽,孤怀懒与世相干。
穷通有限随时好,仁义相拘作事难。
故国不知春后信,他山频在梦中看。
棠梨花发幽窗下,游蝶不来风雨寒。

386 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

大悟不拘於小节,猛焰炉中捞霰雪。
石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

387 《造塔示众》 宋·释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

388 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

389 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

万里无寸草,出门便是草,各自有公据。
有公据,何拘束,清风月下守株人,凉兔渐遥春草绿。

390 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

391 《嗣牧上人》 宋·释祖钦

先以放,嗣以牧。
两鼻穿,四蹄秃。
有阑圈,无拘束。
山自青,水自绿。
从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目。

392 《题王德渊水西藁》 宋·舒岳祥

子有婉微句,藏之平淡间。
想子无愠色,熙熙发容颜。
吉人罕暴戾,详缓心自閒。
吾知子用意,欲拘陶韦还。

393 《再赠》 宋·舒岳祥

不惜此时别,毋忘别后音。
相随溪上影,共息树边阴。
水落行田蟹,霜晴出谷禽。
何须拘改岁,有兴即相寻。

394 《贺元枢游先生除右相》 宋·宋伯仁

元枢登相未为奇,奇在先生甚懒为。
四海熙熙今有日,九重眷眷已多时。
人才岂用拘彝调,边事常如援拙棋。
天下儿童颂君实,太平欣卜万年基。

395 《梅花喜神谱·就实六枝》 宋·宋伯仁

羽翼汉家了,忘形天地间。
个中有真乐,奚必拘商山。

396 《缘识》 宋·宋太宗

具足凡夫,何行何著。
静鏁天台,高知嵩岳。
拘束迷情,人天离乐。
圣境芝兰,名山采药。

397 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

398 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

399 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大道虚无境,信之则有灵。
幽深玄妙理,运转几曾停。
拘束从何益,周通静杳冥。
真空非作相,善应保安宁。

400 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

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