关于持心的诗词(1660首)

741 《避暑椒山呈潘师清》 宋·钱亿年

凉风生层峦,炎日遮叠嶂。
我来兹地游,主焉乐清旷。
为吏即华颠,愧临士民上。
老丑畏近人,筋骸非少壮。

742 《送程给事知越州》 宋·钱藻

越水浸天云脚乱,越山洗露秋骨巉。
山重水远地万顷,居者暇裕无毁谗。
朝家左顾倚藩扞,提兵开府为立监。
得吾耆老自青琐,命书临遣芝泥缄。

743 《题淡山岩》 宋·盛某

黄公丘壑人,阅遍山水奇。
晚观淡岩作,独许天下稀。
我初颇未信,及到乃愧之。
伟兹过奇特,骤睹心惊疑。

744 《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》 宋·释道真

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。

745 《观音诗》 宋·释契适

金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

746 《偈十六首》 宋·释行瑛

奇怪诸禅德,文殊普贤,化作寒山拾得。
头戴炙脂帽子,脚踏无底麻鞋。

747 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

748 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

749 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

750 《李暮吹笛歌》 宋·四锡

洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。

751 《重修复古殿纪事》 宋·宋理宗

烈祖谋诒燕,冲人命绍龟。
禁严瞻复古,缔创想当时。
凤纪因多历,翚飞欲寝隳。
端居常念此,凉德恐羞之。

752 《挽吕东莱先生》 宋·宋天则

含孕天资粹,稽参学力深。
躬纯君子行,道会圣人心。
形见温於玉,持存劲愈金。
斯文方有赖,蚤作遽闻音。

753 《和史浩曲宴澄碧殿诗》 宋·宋孝宗

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。

754 《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》 宋·陶梦桂

有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。
眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。

755 《义役》 宋·汪师旦

管窥当世务,如见肺与肝。
惟有差役法,立判最为难。
姑以一乡论,利病胡可殚。
地里有宽狭,户籍有耗繁。

756 《赠英公大师》 宋·王承衎

文章篆籀久传芳,灰志禅门道愈光。
丰镐有心营宝刹,潇湘元意卧云房。
陶情早著诗千首,混俗何妨酒百觞。
若许宗雷重结社,愿持香火学空王。

757 《曝书》 宋·王大受

岁月如流书似出,岂堪检点鬓毛斑。
贫忧消耗记持少,场屋羁縻展拓难。
事物无穷徒着眼,身心未了只长叹。
直须种种从头扫,扫到和书也不看。

758 《曝书》 宋·王大受

岁月如流书似山,岂堪检点鬓毛班。
贫忧消耗记持少,场屋羁縻展拓难。
事物无穷徒着眼,身心未了只长欢。
直须种种从头扫,扫到和书也不看。

759 《滩石八阵图行》 宋·王刚中

我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。

760 《輓苏黄门子由》 宋·王鞏

忆昔持风宪,防微意独深。
一时经国虑,千载爱君心。
坤道存终始,乾纲正古今。
当时人物尽,惆怅独知音。

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