关于持心的诗词(1660首)

81 《卜算子·干禄已无心》 元·马钰

干禄已无心,唯应三清举。
钟吕天差作试官,取舍非诗赋。
考校实修持,功行三千数。
相应希夷得自然,名录神仙簿。

82 《*心香 示众师兄》 元·马钰

未至丹阳,怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处,似有施为。
聚五采云,五行气,五方圭。
酉雉生东,卯兔生西。
是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。
愿早清心,早净意,早行持。

83 《*心香 赠阎知宫》 元·马钰

此个知宫,本是神仙。
外修持、错了因缘。
听予劝化,索隐搜玄。
便弃繁华,离尘境,访林泉。
净意情心,耕种丹田。
更常常、炼息绵绵。
命灯灿烂,性月团圆。
待行功成,超达去,得升天。

84 《*心香 上街化导》 元·马钰

师父重阳,真个真师。
教马钰、专做贫儿。
生涯清净,活路无为。
应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。
誓不山东,缘在关西。
且和光、混俗随时。
*篱闲把,惟望人知。
愿不蚤归,休空过,疾修持。

85 《*心香 寄柳巨济学录》 元·马钰

奉劝书生。
早悟浮生。
舍荣华、物外游行。
无思无虑,无爱无憎。
便纵闲心,寻霞友,访云朋。
常处常真,常净常清。
做修持、自是灵明。
铅为汞药,汞乃铅精。
炼大丹成,乘鸾去,赴蓬瀛。

86 《清心镜》 元·马钰

善芽生,为庵主。
终日相陪,不凡之侣。
得自然、获种良缘,觉心头开悟。
心头开,决遭遇。
端的修持,更凭师度。
应仙举、功行无亏,跨云

87 《清心镜》 元·马钰

养家人,无个省。
各炫惺惺,悭贪鄙吝。
天来大、割舍惊人,敢不惜性命。
这性命。
於身紧。
一息不来,身为土粪。
愿省悟、疾速修持,个精

88 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

89 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

一心离俗,二气调和宝。
清净聚三光,四时花、五方运造。
断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。
十年锻炼,九变金光草。

90 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

91 《清心镜 寄四舍弟马运甫》 元·马钰

与人和,休打斗。
慎勿迷迷,博弈饮酒。
暗风病、谑杀傍人,疾些儿拯救。
要病除,须拂袖。
物外持修,亘初清秀。
更有般、真个长安,待来

92 《清心镜 蒲城陆先生》 元·马钰

叹个人,破旧罐。
不顾危亡,更把道门相玩。
尚由自、不悟前愆,怎免他大难。
听予言,休著绊。
恩爱尘情,一刀两段。
销旧业、再做修持,

93 《清心镜 少华薄公丈丈索》 元·马钰

薄丈丈。
薄丈丈。
八旬有四,因甚发心修养。
看重阳、文集全真,得知些味况。
勿言老,休寿相。
外貌苍苍,内容侗傥。
气不断、亦可修持,

94 《清心镜 华亭严因院主》 元·马钰

刘子温,性通达。
父子三人,尽皆落发。
便不?、有相行持,认无妙法。
个内净清灵宝塔。
玉象金狮,绕围七匝。
蓦然间、响亮玎铛,显妙音

95 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

96 《二日至襄阳诗卷为偷儿持去》 宋·项安世

华黍诗亡更自珍,银杯羽化未须嗔。
不然雷电将天上,或者浮沉自水滨。
郑老本无氈可守,虎头政恐画能神。
苦心只道无人爱,何物偷儿却可人。

97 《用前韵赠高持一》 宋·章甫

全身当作冥飞鸿,无心要似云行空。
逢人未用青白眼,与世不妨牛马风。
暇日出门聊散步,雪晴爱此山无数。
骨寒那得使鬼钱,肠枯漫索惊人句。

98 《持上人别久矣一日来访举似近作且言迁寓新房》 宋·张镃

幽云心性阿师同,懒复随春泥白戏。
指日茶香申旧好,蔓阴窗户葡萄风。

99 《蜀头陀客吴岁久持行精勤有道者也》 宋·林景熙

三峡无归梦,间云澹石床。
半生修白社,孤影寄朱方。
觉路心如月,高年顶不霜。
翻邻来往者,终日为谁忙。

100 《閒居杂咏三十二首·心》 宋·陈淳

心为形之君,所主一身政。
持养常清明,百体皆顺令。

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