关于挂心的诗词(884首)

841 《对月了残经赞》 宋·释绍昙

是甚经,欠翻译。
用尽心,看不出,月挂松梢,烟笼藓石。

842 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

六月中夏,诸方放假。
大仰大然,绳头紧把。
常住百无一有不能挂怀,只忧兄弟不会狗子无佛性话。
常啼菩萨卖心肝,负前狼籍谁人买。

843 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·释文珦

随意作清游,唯与筇竹偶。
徘徊望原田,宛转赴林薮。
隔溪更幽奇,欲往兴弥厚。
渔人自知心,涉我不待叩。

844 《前之十首次诗》 宋·释行海

十五游方今五十,久将孤锡挂山林。
平生不作可怜色,是事但求无愧心。
陌上春回青草暖,天涯人去碧云深。
满园风滚梅花雪,更有幽禽弄好音。

845 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

846 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻筒直,眼眶深。
默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
便与麽,只如今,影中辨取兮户挂凋林。

847 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

动若出山云,止如居谷神。
无心千种用,有应十方真。
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

848 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默成用密,智空理得。
历代祖心选同科,三世佛口闲挂壁。

849 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

850 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

心月孤圆,义天洞晓。
照中之虚,虚中之照。
不萌枝上鸟初惺,无影树头春不老。
垢衣权挂类中来,出门信手拈来草。

851 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

乔乔楚楚,丛林规矩。
萎萎羸羸,枯木风姿。
宗乘壁挂口,师友雪生眉。
住山事拙束三篾,对月机鸣度一丝。
颠毛间白发,眉睫裹青瞳。
食指一肩重,门风四壁空。
诸根亡偶宗家妙,万虑不摇心匠工。

852 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

眼空毛芥不立,心空海岳可容。
便与打成一片,尚犹笑道疏踪。
虚空那挂剑,死水不藏龙。
转色转功家法子,芦华明月后相逢。

853 《即觉庵子中居士来访妙峰之西既去作六言五首》 宋·释正觉

梦晓寒松挂月,心秋古井含津。
至道百家合辙,同风千里成邻。

854 《鉴维那求月堂颂》 宋·释正觉

桂毂谁将玉斧修,风帘收卷许相留。
虚明窗户不知夜,清白身心长濯秋。
鹤梦巢寒松挂壁,鱼惊波动水浮钩。
胡床瘦坐摇香篆,净照壶中一默游。

855 《久上人出丐乞颂》 宋·释正觉

孤禅抖擞起僧毡,挂钵寒藤著瘦肩。
破夜无私看霁月,开华不染出泥莲。
底心众事水云饿,何处人家粥饭缘。
寄语毗耶老居士,相投莫怪唤春眠。

856 《再和朱朝奉见寄》 宋·释正觉

朅来林下人,挂冠脱朝绿。
身閒道愈尊,神静碧照目。
落落我就璞,碌碌谁如玉。
欲学陶渊明,高情异浮俗。

857 《能仁翼长老写师像求赞》 宋·释正觉

行脚句亲,住山迹陈。
默有余味,言还失真。
金发响而出碍,玉雕文以丧纯。
胸中器宇,眉底精神。

858 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

859 《物我两忘》 宋·释智愚

居常多不器,情为尽方知。
有眼挂空壁,无心合祖师。
衲穿随手补,客至下阶迟。
或问虚常叟,殷勤说向伊。

860 《疏古》 宋·释重顯

我有面镜,到处悬挂。
心圣不来,谁上谁下。

* 关于挂心的诗词 描写挂心的诗词 带有挂心的诗词 包含挂心的古诗词(884首)