关于文章伯的诗词(258首)

文章近日合双行，四海苍生耳已倾。
地去秉钧余咫尺，不劳拟议话圆成。

秋声入梧桐，落叶惊瓮牖。
菊丛生细香，安排作重九。
幽子曳杖吟，蓬门独搔首。
故人惠然来，新诗出琼玖。

水色碧沧茫，山势青周遭。
壮哉杳渺峰，据此第一高。
萧梁古道场，岁月湮蓬蒿。
有来天师孙，远与朱叶曹。

古汴文章伯，来为我郡侯。
一心天不夜，千里用长秋。
政压龚黄辈，诗侪李杜俦。
雷门持布鼓，肯瞩电光不。

华发吾衰矣，妙龄君浩然。
追随多计日，笑语两忘年。
功业无它逊，文章收自专。
浯溪崖石上，准拟效拳拳。

夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，登降有数。

古文观止劝谏寓理

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。
田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。
愿大王少留意，臣请奏其效。

古文观止故事写人

予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫疾，生乎忧者也。
药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。

古文观止送别序文

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

平湖阻城南，长淮带城西。
壮哉金斗势，吴人筑合肥。
曹瞒狼顾地，苻秦又颠挤。
六飞驻吴会，重兵镇边陲。

凤历开皇纪，龙池忆紫烟。
青阳调玉烛，白日转幽天。
河朔风云会，漳涯气概先。
诸公梁苑客，明府汉庭铨。

臣闻伏羲画卦朴且淳，苍颉迼字初有文。
大篆小篆八分体，楷隶章草何纷纭。
因兹八法各有要，遂使六艺区以分。
其中最难惟草圣，玄妙功夫自天性。

（王夏之歌者，王出入之所奏也。
四章，章四句）
爣爣皎日，欻丽于天。
厥明御舒，如王出焉。

边塞战争爱国思乡

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

先生吟文烦颊舌，未免诸生笑於列。
跋前疐后谁使然，只有名多磨不灭。
燕公策高思精壮，笔下辞华烂文缬。
岳阳少屈何足云，自喜江山助清绝。

右宋周曾《秋塘图》一卷，前元皇姊大长公主所藏也。
前有皇姊图书印记，后有集贤翰林诸词臣奉皇姊教旨所题
，自大学士赵世延、王约而下凡十六人。
时邓文原、袁伯长俱为直学士，李洄以翰林待制居京师，

文身太伯甘斥卤，缄口铜人舌微吐。
借资墨客富濡沫，骨醉唇香登燕俎。
半熟含酒老饕赋，此翁仅可闯堂户。
班班隽永带神液，入室真味翁未睹。

城西，直龟山之北。
溪水XXXX山足矣，意伯熙当之耶。
伯熙学道有新功，一日语余云：溪上尝得异石，有文隐然，如记姓名，且有“长生”等字。
余未之见也。