关于施为心的诗词(394首)
23
《施崇宁寺马》 宋·苏辙
南归闭门万事了,病卧常多起常少。
未用田间下泽车,何须枥上追风骠。
乡人记我少年日,滇马为致风前鸟。
三年伏枥人共怪,马不能言心可晓。
24
《庭木》 宋·曾巩
庭中有佳树,清影四面垂。
往往风雨夜,蛇龙此投依。
留之待鸾凤,未许燕雀窥。
谁谓乌鸟恶,安巢最高枝。
27
《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰
皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬
31
《临江仙·太一混元真法》 元·王哲
太一混元真法?,清心精锐行持。
先擒自己那虫尸。
香涸通上界,威力暗施为。
救拔亡魂消旧业,见存广得洪禧。
鬼惊神骇惧勾追。
行功惟显著,指日彩云随。
32
《促拍满路花》 宋·无名氏
人能常清静,天涤悉皆归。
一真含众妙,入希夷。
昭文不会,气候有成亏。
妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。
33
《促拍满路花》 宋·无名氏
人能常清静,天地悉皆归。
一真含众妙,入希夷。
昭文不会,气候有成亏。
妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。
34
《闻表兄施先辈上第》 宋·梅尧臣
昔人事功名,五十未为老。
而今君已及,得桂诚非早。
所慰白头亲,且将黄绶好。
吾始日夜心,望尽京关道。
拜庆早归来,莫变秋庭草。
35
《何事吟》 宋·邵雍
何事教人用意深,出尘些子索沉吟。
施为欲似千钧驽,磨砺当如百炼金。
钓水误持生杀柄,着棋闲动战争心。
一杯美酒聊康济,林下时时或自斟。
36
《别施君叔异》 宋·邓肃
泮水儒生急寸禄,白袍干人如立鹄。
争注虫鱼股置锥,世外语言不到目。
我嫌人醉还啜醨,常嗟心迹两相离。
邂逅得君能我意,笔端聊复出新奇。
37
《潼川路施运判生日》 宋·魏了翁
朔歇饕寒凝不禁,地雷应合战群阴。
悠悠未快功名手,渺渺谁觇造物心。
三寿作朋刚已复,二阳初动卦为临。
经纶及此身强健,插颔青丝雪未侵。
38
《挽张佛子》 宋·王柏
嘉庆图传世所稀,夫何佛子遽西归。
平生施予心无为,时事艰难众有依。
德谊百年犹积累,诗书五世渐光辉。
儿童父老倾山谷,洒泪追随丹旐飞。
39
《战掉丑奴儿》 元·马钰
世人个个便宜爱,争要便宜。
半使心机。
赢得便宣却是亏。
少人知。
劝他好把便宜舍,建德施为。
非是遇痴。
暗积洪禧达紫微。
做仙归。
40
《玩丹砂 自咏》 元·马钰
昔日施为狡猾心。
闻人活路向前侵。
暗生荆棘闹如林。
不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。
行尸走骨作知音。
* 关于施为心的诗词 描写施为心的诗词 带有施为心的诗词 包含施为心的古诗词(394首)