关于施法的诗词(206首)

141 《题石鱼》 宋·无名氏

诸公讨未决。
朝忌其事夕失功。
讵可因循守常法。
人心感处是天心,

142 《寄滁州欧阳永叔》 宋·梅尧臣

昔读韦公集,固多滁州词。
烂熳写风土,下上穷幽奇。
君今得此郡,名与前人驰。
君才比江海,浩浩观无涯。

143 《依韵和丁元珍寄张圣民及序》 宋·梅尧臣

平生天下友,常以道义求。
良朋既我遘,没齿无怨尤。
向来六七辈,非可取次俦。
议论吐肝胆,慷慨从窜投。

144 《送恩禅师弟子勤归开元寺》 明·高启

山衲经寒补杂缯,白云高寺遍寻登。
法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。
归过江城谁施饭,定依旧院自悬灯。
明朝应恨千峰阻,欲问楞伽已不能。

145 《谪居感事》 宋·王禹偁

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

146 《吾志》 宋·王禹偁

吾生非不辰,吾志复不卑。
致君望尧舜,学业根孔姬。
自为志得行,功业如臯夔。
既登俊秀科,又在清切司。

147 《惜笋二首》 宋·刘克庄

手移孤竹氏,遍地长孙枝。
挺挺堪传嫡,疏疏欲咎谁。
汝馋犹可忍,吾俗恐难医。
虽有监临法,宽柔不忍施。

148 《送张宗益工部知相州》 宋·文同

学术深沉久未施,晚登台省世方知。
诗章好奏周文庙,字法宜磨魏武碑。
禁掖便当提大笔,名藩犹自拥高麾。
应怜共试金坡者,答飒浑如郑鲜之。

149 《南岳九真歌题寿宁冲和阁》 宋·白玉蟾

笑携魏王大瓠落,往观洞庭张帝乐。
醉骑八风访广漠,九天之上无南岳。
我寻九贡诮冥寞,乱云深中涌楼阁。
玉帝苦诏陈兴明,双童前吹紫鸾笙。

150 《陈绿云先生之像赞》 宋·白玉蟾

瞻师之明,寒空片月。
知师之心,红炉点雪。
闻师之德,冰清玉洁。
见师之迹,霜炎冰热。

151 《亲祀南郊诗》 宋·蔡襄

天畀元统,赤运开祉。
圣祖神宗,海域平砥。
思皇真考,岳封汾祀。
饵系戎胡,包束戈矢。

152 《御笔赐字诗》 宋·蔡襄

皇华使者临清晨,手开宝轴香煤新。
沿名与字发深旨,宸毫洒落奎鉤文。
精神高远照日月,势力雄健生风云。
混然气质不可写,乃知学到非天真。

153 《奉和御制真游殿上梁》 宋·寇准

敦崇妙本膺丕贶,濬发鸿源示永年。
吉语密传当乙夜,粹仪祗觌拥祥烟。
皇心翼翼精斋至,祖德绵绵道诲宣。
诞集纯禧彰锡羡,交修茂典表钦先。

154 《次韵子瞻和渊明拟古九首》 宋·苏辙

佛法行中原,儒者耻论兹。
功施冥冥中,亦何负当时。
此方旧杂染,浑浑无名缁。
治生守家室,坐使斯人疑。

155 《杨惠之塑维摩像》 宋·苏辙

金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。

156 《和子瞻监试举人》 宋·苏辙

登科岁云徂,旧学日将落。
外遭饥寒侵,内苦忧患铄。
传家足坟史,遗说本精约。
群言久纷荡,开卷每惊矍。

157 《和子瞻凤翔八观八首其四杨惠之塑维摩像》 宋·苏辙

金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。

158 《题顯道人壁》 宋·杨亿

心似寒灰不复然,寻常谈论即弥天。
门临颍水多年住,法自曹溪几世传。
儒士谁同翻贝叶,都人长见施金钱。
翰林诗版分明在,曾与吾家有旧缘。

159 《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》 宋·张元干

时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。

160 《赠周宗道六十四韵》 明·刘基

天弓拨其弦,平地跃虎狼。
腥风扇九泽,浊雾干太阳。
琐琐蚊与虻,亦沸如蜩螗。
帝阍隔蓬莱,弱水不可航。

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