关于易理的诗词(546首)

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

小序建安末，余时在邺宫，朝游夕燕，究欢愉之极。
天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。
今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。
古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

日月星辰和四时。
骖驾驷马从梁来。
郡国士马羽林材。
总领天下诚难治。

水陆行兼旬，招摇月如醉。
筋弛遂莫支，神痴但思睡。
若非游名山，曷以豁幽闭。
泾川名汉县，宝胜标唐寺。

田家重元日，置酒会邻里。
小大易新衣，相戒未明起。
老翁年已迈，含笑弄孙子。
老妪惠且慈，白发被两耳。

正月新献岁，最先理农器。
女工并时兴，蚕室临期治。
初阳力未胜，早春尚寒气。
窗户当奥密，勿使风雨至。

今日非昨日，明日复何如。
朅[1]来真悔何事？不读十年书。
为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转平芜。

叶落不胜秋，山空退烦暑。
高斋读书罢，枕臂听残雨。
霭霭野云昏，翻翻坠红舞。
中虚万思息，动静理可睹。

拙轩少也绝交朋，闭门坐断藜床绳。
据梧手卷挑青灯，目力自足夸秋鹰。
一行作吏负且乘，简书夜下催晨兴。
心劳政拙无佳称，高枕缓带吾何曾。

七旬相近，正好忘尘世。
世梦几时休，道德修、胜争薄利。
恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。
闲看三教，造化明周易。

自笑平生。
一事无成。
险阻备经。
记丁年去国，干戈扰攘，囗囗囗囗，踪迹飘零。

青烟一夜传宫烛，朝来管弦都试。
宝扇传歌，银瓶索酒，柳下骄骢曾系。
怜红妩翠。
任栲栳量珠，伴春俱醉。

中原几许奇才，乾坤一担都担起。
人人都让，庙堂师表，吾儒元气。
报国丹诚，匡时手段，荐贤心地。
这中间妙理，无人知道，公自有，胸中易。

土釜要端正，定里问黄公。
流戊就己，须待山下出泉蒙。
采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。
执中常不易，天理感而通。