关于显化的诗词(139首)

121 《玩丹砂 复用前韵》 元·马钰

养就三丹未得闲。
化人入道认清闲。
真欢真乐应真闲。
更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。
胎仙捧出紫金丹。

122 《踏云行 师父引马钰上街求乞》 元·马钰

不说龟毛,无论兔角。
幻躯闲想如蝉壳。
怎生亦得显金容,算来全在心知觉。
志不回环,道非遥邈。
洞天白雪成红雹。
化为自在个灵童,自然

123 《沁园春·混沌之中》 元·侯善渊

混沌之中,恍惚存亡,何所运为。
自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。
日月鲜明,移神显焕,洞晓阴阳合圣机。
通爻象,离龙坎虎,二兽相持。

124 《沁园春·道德阴符》 元·侯善渊

道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。
论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。
六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。
明虚谷,大无穷无测,非浅非深。

125 《沁园春·善惠谦柔》 元·侯善渊

善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。
善治家润国,修身养命,深穷造化,庄列齐肩。
抱守玄阳,灵源密固,内阐双关育浩然。
通玄路,放眉间妙色,光接云烟。

126 《酹江月》 元·侯善渊

无形道体,运阳光、密布通微恢鄂。
炫惚昏衢烹浩气,冲塞英华盈落。
莹日千寻,清风万里,显焕神光烁。
夷门羽化,太玄一派灵廓。

127 《酹江月》 元·侯善渊

幽微精粹,混阳光、一点殷红清绝。
上下融和开慧目,跃出心珠凝结。
阐化灵明,神光显现,内外相通彻。
浮云消散,放开天外心月。

128 《酹江月》 元·侯善渊

玄元至道,大无隅、寂寂寥寥独立。
遍应诸方通上下,极目天光微密。
隐显存亡,穿无贯有,善用无辙迹。
琅然泄化,太虚一点灵质。

129 《徐悲鸿画师来游牯岭,相与登鹞鹰嘴,下瞰洲》 近代·陈三立

秘泄瀛寰亦一奇,龙钟为显古须眉。
来师造化寻穷壑,散落天花写与谁?

130 《题陈叔通百梅书屋图》 近代·陈三立

超山有梅十万株,大庾邓尉显恢殊。
春浓结客恣探取,村村花烛天模糊。
寒香醉骨荡魂气,蜂蝶不到晴鸠呼。
编户贱花涎摘实,渍以盐酱输江湖。

131 《赋玛瑙笛》 宋·孔武仲

羌儿吹笛作龙吟,中有太古之纯音。
伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
谁知巧匠寻山谷,蹙踏溪云采明玉。
云谷之竹色黯黯,浅紫轻红花映雨。

132 《祠二庙之明日未得顺风呈同行》 宋·孔武仲

岳州西祠从古有,控带洞庭湖之口。
前对隐显明灭之湘山,下接渊沦汹涌之长川。
茫茫白沙连绝屿,淡淡古木蟠苍烟。
昭灵王,左安流,

133 《雪禁体》 宋·陈杰

南风导前北风续,仁气潜随杀机伏。
初疑惨淡八表昏,忽变光明大千足。
上天之载德如毛,帝力不知封比屋。
垢污过眼俱衣被,枯朽何心亦膏沐。

134 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

135 《瓶水生数花须臾有蜂来集感而赋诗》 宋·郭印

折花养瓶水,老眼聊自怡。
案置须臾间,游蜂已著枝。
嗅香起还泊,{瞢目换羽}{瞢目换羽}动天机。
不知何方来,神速乃如斯。

136 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

降龙钵,解虎锡,也是如来随事立。
显权就实化众生,究竟皆从定慧出。

137 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

138 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

139 《因览仰山小释迦语成唱道二首》 宋·释正觉

脱尽诸缘空不空,杳无边表喻难同。
须知月蚌肠中物,体取云犀角里通。
建化何妨行鸟道,回途复妙显家风。
太平游子归来也,云鬓霜眉内转功。

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