关于普乃的诗词(30首)

1 《答楚僧智普始与吴僧显忠来过今见二人诗进於》 宋·梅尧臣

我初见子时,子作楚人语。
复与吴客来,音俱变齐鲁。
乃知久处益,薰莸可同举。
更当富於学,兹言聊以补。

2 《用旧韵送普守赴阙》 宋·王灼

虚名强逐臭,小智矜藏钩。
蛮触蜗两角,古今貉一丘。
念昔齿方壮,抱愁山之幽。
誓从东南尉,策勋西北陬。

3 《送普州守》 宋·王灼

宁可钝如槌,不可曲如钩。
毛铢夸争夺,所丧乃山丘。
向谁巧相中,机穽险且幽。
十直弹指顷,死骨埋荒陬。

4 《普慈郡池板桥颓坏更为石桥》 宋·郭印

莲塘十亩方,中作长桥渡。
荒荒岁月老,烈烈风雨蠹。
板面拆已穿,梁脊桡而腐。
我来日曳杖,往往不能步。

5 《普月新寮》 宋·李处权

百年均梦幻,俯仰在一室。
况乃物外人,身闲有余力。
朝来忽改作,轩牖开虚寂。
匡床竹火炉,棐几贝叶帙。
清风常入座,飞尘不霑席。
煮茗焚香净扫除,賸种松杉障西日。

6 《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》 宋·牟巘五

眼前物意颇昭苏,未省郊原遍也无。
更觅洗车三日雨,普教大地活焦枯。

7 《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》 宋·释印肃

普庵三颂自连拈,寄与提纲本手钳。
炉鞴稳时无钝铁,何妨矢上更加尖。

8 《途中酬李少府赠别之作》 唐·高适

西上逢节换,东征私自怜。
故人今卧疾,欲别还留连。
举酒临南轩,夕阳满中筵。
宁知江上兴,乃在河梁偏。

9 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况

化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。

10 《高唐赋》 先秦·宋玉

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。
王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。
”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。
为高唐之客。

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11 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

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12 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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13 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

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14 《龙井题名记》 宋·秦观

元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。
龙井有辨才大师,以书邀余入山。
比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。
”是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。

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15 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

造化洩元秘,河洛图书出。
龟龙亦何心,以灵乃受役。
微旨竟先天,妙用普经国。
三圣受心印,执中数语毕。
诂学长枝蔓,往往胶陈迹。
伟哉千载下,元公指无极。

16 《雹》 宋·戴埴

玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,

17 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

18 《赋得涿鹿送丘伯纯还姑苏》 明·刘溥

平生爱访古,走马游四方。
金台南去百余里,乃是涿鹿古战场。
轩辕骑龙上天去,鼎湖何处秋茫茫。
蚩尤死后几千载,青山蜿蜒至今在。

19 《祖德诗九章》 明·朱瞻基

上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。

20 《陪李公择观金地佛牙》 宋·秦观

薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。

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