关于最高处的诗词(385首)

不识书楼梦已登，幽人应在最高层。
网罗歆向群言目，搜搅谈迁万古膺。
河汉西流清露重，玉霄东望紫烟凝。
夜深谁见凭栏处，天作长编月作灯。

知音十九在岩廊，姓字高县日月旁。
视草祗今虚省署，种花聊复向河阳。
困穷已甚情当察，富贵徐来味更长。
梵宇仙宫最佳处，诗成数寄水云乡。

万里参师最上关，五台高处雪花寒。
出门有碍邻吾老，独枕残书梦杏坛。

伊谁排比此溪山，只与高人倚徒看。
不是三秋足风露，从来六月亦清寒。
双锋未用平残虏，巨刃先将剸险滩。
我亦形容最佳处，崔诗在上句成难。

向晚风光分外新，野亭高处最撩人。
绸缪翠袖分还合，委曲寒波去转亲。
小艇时过明镜里，危栏独倚画图身。
公馀对此长怀愧，检点胸中未洗尘。

人生邂后如岐路，南北东西忽离聚。
渊明本赋归去来，保社乃今随所寓。
读书不杂嚣尘声，好在园林最幽处。
朱桥跨出林阴外，一水绕庭将绿护。

秋半说诗秋又阑，觅从忘处更哦看。
不妨味熟心自悟，祗恐业成身转寒。
窃木野风天倡和，崩溪怪石鬼镌刊。
扳君更上最高顶，莫羡千鑫游子鞍。

七载专城閒五载，赖逢此地足娱宾。
高凭远眺最佳处，□饮能吟凡几人。
晚辈渐催前辈老，来时岂料去时贫。
是身朽腐心无愧，他日谁能踵后尘。

小携樽酒作清游，行到方壶最上头。
山在断霞明处碧，水从白鸟去边流。
苦无妙句窥天巧，赖有名亭慰客愁。
从此江南添胜景，未应独数庾公楼。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。
廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。
江行九折，达江口。
转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。

游记散文写景

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。
望之者，咸知其有异也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。

辞赋精选纪游讽刺

登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。
山之胜，盖自此始。
循磴而东，即得小涧。
石梁跨于其上。

游记写景山水

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

人生

琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。

梅花组诗