关于有道是的诗词(2736首)

81 《摸鱼儿 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云,今》 元·元好问

恨人间、情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣。
离别苦。

82 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

83 《读瞿存斋剪灯新话作歌》 明·桂衡

山阳才人畴与侣,开口为今阖为古。
春以桃花染性情,秋将桂子熏言语。
感离抚遇心怦怦,道是无凭还有凭。
沉沉帐里昼吹笛,煦煦窗前宵剪灯。

84 《秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲》 明·胡梅

道人近住支公古松下,梦与支公臂常把。
所谈惟有《秋水篇》,所见即是当年马。
将醒未醒闻马嘶,枕席才离眼复迷。
来参法席谈奇梦,影乱朝霞众已齐。

85 《义妇行(有引)》 明·汤胤勣

顾家一女肤如玉,炯炯灵台抱贞淑。
择配奚川武肃孙,井臼亲操谢膏沐。
不必荆钗并布袄,雍雍自是闺中宝。
抚卑事上尽欢心,内外皆称新妇好。

86 《山中逢道士云公》 唐·孟浩然

春余草木繁,耕种满田园。
酌酒聊自劝,农夫安与言。
忽闻荆山子,时出桃花源。

87 《衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取》 宋·戴复古

道人幽吟岩壑底,伴晓猿啼秋鹤唳。
自陶情性乐天真,一心不作求名计。
一朝邂逅杨东山,诗声扬扬满世间。
东山才与诚斋敌,手腕中有万斛力。

88 《答王道济寺丞观许道宁山水图》 宋·黄庭坚

往逢醉许在长安,蛮溪大砚磨松烟。
忽呼绢素翻砚水,久不下笔或经年。
异时踏门闯白首,巾冠攲斜更索酒。
举杯意气欲翻盆,倒卧虚樽将八九。

89 《与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归途中有诗》 宋·司马光

颠毛种种齿浮摇,屈指交游渐寂寥。
时较半朝非是晚,路无数里不为遥。
子猷垂到复归去,安道虽知未易邀。
古寺徘徊久东望,青春云日冷萧萧。

90 《依韵和原甫厅壁许道宁山水云是富彦国作判官》 宋·梅尧臣

山情水思半轩间,试问来居有底闲。
唯有才高方暇佚,无论岁月自能攀。

91 《有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德》 宋·王之道

四海皆兄弟,三界是道场。
果且无彼我,安用分封疆。
胡公历阳来,气焰何可当。
威严走邸吏,不露太守章。

92 《衡岳左右道旁茅舍竹门中有老人八十一岁宣和》 宋·郑刚中

茅舍柴门书亦扃,松姿鹤骨向人情。
阖门饘粥千金重,九品冠裳一唾轻。
仁义至头焉用稼,声名真是岂其卿。
我惭瘦马冲烟雨,不得从容慕老成。

93 《封州学东池岁度孳鱼冬晚粥之用佐养士教授高》 宋·郑刚中

县官渔海鱼不登,捐以予民鱼乃复。
一物丰耗皆有道,大抵天心怜不足。
先生手持尺二槐,教养专为周王来。
旦旦升堂说书罢,只恐廪饩生尘埃。

94 《雪中观梅》 宋·方岳

一冬妍晴春意早,微茫已到閒花草。
山翁平生见事迟,未缉牛衣编稻藁。
明日是春那得寒,玄冥不作寻常看。
交割与春排当处,万里瑶林列银树。

95 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

江月照,松风吹,不是渠浓更是谁。
参禅学道波波走,岂知自有颗明珠。

96 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

97 《有感》 宋·陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。

98 《刘壮舆长官是是堂》 宋·苏轼

闲燕言仁义,是非安可无。
非非义之属,是是仁之徒。
非非近乎讪,是是近乎谀。
当为感麟翁,善恶分锱铢。

99 《是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人》 宋·苏轼

酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。
已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。
色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。
归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。

100 《嵇绍似康(并引)?一作戏作贾梁道诗?》 宋·苏轼

.王凌谓贾充曰:“汝非贾梁道之子耶?乃欲以国与人。
”由此观之,梁道之忠于魏也久矣。
司马景王既执凌而归,过梁道庙,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。
”及司马景王病,见凌与梁道守而杀之。

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