关于有道是的诗词(2736首)

病客卧穷里，衡扉掩残春，隳官道家藏，窜跡农廛民。
朝罗噪饥雀，暮席流芳尘。
尸居怳踰岁，踵息动弥旬。

驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。
有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。
君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。

道可道，非常道。
名可名，非常名。
名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。
如器中锽，声出於内。
如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一峰，而达之万邦。

吾师有道貌，山水个中人。
无著故无累，是清还是真。
烟霞供笑咏，泉石瀹精神。
何日分峰隐，诛茅愿卜邻。

南山有田不归种，大瓠濩落无所用。
遂令沉沉走长江，万里艰危忆君共。
尝疑公佩延平剑，引得九渊龙子閧。
雁汊渡头鏖北风，真是脱身人鮓瓮。

弱水空传三万里，瀛洲只隔一重关。
渡船莫傍梅花岸，岸上吾疑是世间。

君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。
生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷。
今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。

新月低垂帘额，小梅半出檐牙。
高堂开燕静无哗。
麟孙凤女，学语正咿哑。
宝鼎剩熏沈水，琼彝烂醉流霞。
芗林同老此生涯。
一川风露，总道是仙家。

路旁野店两三家，清晓无汤况有茶。
道是渠侬不好事，青瓷瓶插紫薇花。

晚风一雨生新涨，只送仙槎到天上。
十年相别一相逢，和气春风谈笑中。
如今耆旧晨星似，犹及先生说遗事。
舌端往往疏九河，只有剩浪无欠波。

璈音在昔是文仙，近世仙才殊不然。
每见传言多俗态，定知所事亦尘缘。
况为末吏惟贪佞，何处高人得醉眠。
此际朱郎真有道，乐吾群从有残编。

妾出于微贱。
小年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍。
粗识国风关睢乱，羞学流莺百啭。
总不涉、闺情春怨。

吾慕严子陵，躬耕寄事外。
弗听有道举，安得从郭泰。
耻因粟五斗，陶令腰束带。
三贤甘寂寞，举世惜机会。
是心本通明，忍把客尘盖。
洗耳颍阳水，要使闻清籁。
纷纷难与言，简篇犹可赖。

凛凛君中外，堂堂国盛明。
曾闻百年契，岂待一朝盟。
老矣我何事，勉哉君勿轻。
科名虽世业，直道是家声。

云头电掣如金索。
须臾天尽帏幕。
一凉恩到骨，正骤雨、盆倾檐角。
桃笙今夜难禁也，赖醉乡、情分非薄。
清梦何处托。
又只是、故园篱落。

道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策，都在千盘百折中。

写人

意所欲往路无远，暖韭早梅政堪剪。
相逢不少酒一杯，大胜能成丹九转。
争席者谁斯薪翁，何至帖奉鱼军容。
我一山仆君一童，亦无蛾眉间歌钟。
忽如云散倏萍聚，无何有乡是归处。
寄声为谢黄面仙，焉用七重围宝树。

天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

初中文言文议论哲理

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道