关于有零的诗词(1314首)

241 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。
一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。
恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。

242 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三世诸佛不知有,忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有,跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇,三盏清源白家酒。

243 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

244 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

诸见若尽,慎勿追寻。
才有是非,纷然失心。

245 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一雨霑濡,诸根萌动。
青黄各成其姿,长短各随其用。
绵绵也妙有机丝,混混也廓无棱缝。
若人问我如何,敢道不快漆桶。

246 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

若於一切法上通,身去亦是有所得。
若於一切用处豁,落去亦是有所得。

247 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只个家风,八面玲珑。
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。

248 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

大众退后,妙超窠臼。
不用安排,何须饤饾。
动弦别曲孰知音,舒肠沥胆渠开口。
丛林切莫乱商量,三世诸佛不知有。

249 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

主中之主天中天。
家势金轮万代传。
退步不居尊贵位,借功却作诞生缘。
廓虚印上无瑕垢,明白机头有转旋。
劫数不能知寿量,湛存象外自绵绵。

250 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。
而今选佛心空去,自有丘园开觉华。

251 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一人之父,百王之师。
道机有余兮,动若四时。
寿域无疆兮,量同二仪。
大功不宰,至化无为。
妙兮虽喻,智也不知。
权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁。

252 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

耳应声而无响,眼有照而亡缘,旷劫清规里许圆。
生死死生不到处,云磨秋色水连天。

253 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三界无法,何处求心。
风生虎啸,雾起龙吟。
泥中有刺,绵里有针。
华鸟隔墙相唤甚,十分春事到家林。

254 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一色是须转,大功不我居,珠走碧盘盘走珠。
直下沧溟取明月,吾家自有崑崙。
天宇豁空云卷雨,溪容澄澈水怀秋。

255 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不得讳,有头底。
当时你带累别人,而今别人带累你。
来生我家,作业相似,针线穿联细中细。

256 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清白传家雪月光,玉壶中有转身方。
情乾识尽功勋断,不觉全身入帝乡。

257 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

258 《偈颂二百零五首其一》 宋·释正觉

喫茶去,喫茶去,明明指人无异语。
家风平展没机关,谁道赵州谩院主。
苦苦苦,往往邯郸学唐步。
恰恰长安道上行,分明有眼如天瞽。

259 《题零陵石屏》 宋·舒岳祥

青峰插天隅,淡月如可吸。
江流疑有声,孤舟舞蓑笠。

260 《食莲有感戏为古兴新体》 宋·舒岳祥

青蘋先各秋,调遣入窗几。
荷花如六郎,一笑忽堕水。
美人坐生愁,揽衣中夜起。
繁华难久持,零落自兹始。

* 关于有零的诗词 描写有零的诗词 带有有零的诗词 包含有零的古诗词(1314首)