关于木灵的诗词(976首)

841 《西庙古桧和卞南仲韵》 宋·仇远

奇木有古意,爱古人亦奇。
嘉禾老君观,毗陵烈帝祠。
二桧栋梁物,俱逐劫火移。
朅来溧城西,见此铁石姿。

842 《天竺观音》 宋·董嗣杲

木异难侪众木淹,刻成慈相孔仁谦。
真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风悲翠帘。
晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严。
镇山宝聚田庐黄广,灵贶弥彰一百签。

843 《山水吟》 宋·华岳

闽之山峨峨,可以接穹苍。
闽士孕其秀,胸次尤难量。
闽之水滔滔,可以烛妍丑。
闽士生其间,其美不容。

844 《上詹仲通县尉》 宋·华岳

松竹不著花,密叶徒和帚。
江梅不藏叶,寒花缀枯朽。
独有龙焙茶,花叶秀而耦。
冰霜著群木,冻死十八九。

845 《大水行》 宋·王炎

屯云墨色日将暮,晦明挥霍雨如注。
水声夜半摇匡床,平旦出门吁可畏。
盘涡溔瀁吞边旁,悍流汹涌行中央。
日中雨复绠縻下,沟塍水跃皆浑黄。

846 《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

847 《满庭芳 赠众女姑》 元·马钰

嫌风怕日,爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆,整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕,慕真修、决烈无疑。

848 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》 元·马钰

传得清虚剑。
心内深深点。
木上金丝来往牵。
马风占。
更把风摇?。
卦象常推渐。
功行时时检。
黄鹤沿中仙要成,马风赡。
日有真灵验。

849 《清心镜 戒华丽》 元·马钰

出家儿,听仔细。
居止慎勿,修来壮丽。
要创置、急急修真,认气神宗祖。
炼汞铅,调龙虎。
木金间隔,逗流子午。
得自然、结就灵珠,指蓬

850 《满庭芳 赠零口康先生》 元·马钰

人人学道,个个心急。
急要妙玄端的。
搜索刀圭铅汞,洞天月日。
采访木金间隔,紧搜求、天机秘密。

851 《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》 元·马钰

君乐山,予乐水。
乐水乐山,算来何济。
都不如、净意清心,炼冲和真气。
坎离交,木金戏。
产无影姹婴,五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵,得

852 《满庭芳 悟生死》 元·马钰

七十韶华,暂时光景,寻思一向沉吟。
酸辛入鼻,苦痛事攒心。
生死都来两字,既生身、有死相临。
堪养氯,要逃生死,物外去搜寻。

853 《七宝玲珑 继重阳韵》 元·马钰

至愚至鲁,怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六,二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙,蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药,海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。

854 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

855 《满江红·昂簪策杖》 元·侯善渊

昂簪策杖,赏月披风信途然。
抱一冲和,养刀圭汞铅。
金精木液润华田。
密固三灵归火府,五云覆地,光彻梵天。

856 《游西溪秋雪庵看芦花用倦知庸庵闲止唱酬韵》 近代·陈三立

溪光荡入万峰晴,十二桥衔打桨声。
到倚高楼花满眼,白波翻海接霄明。
旁淤洲渚鸦巢照,裂幅云霞雁字横。
冷抱孤芳荐杯酒,有灵词客鉴余情。
(庵中设浙东西词人木主)

857 《雨中于北高峰下谒瞿文慎公墓》 近代·陈三立

灵境斜趋细雨中,山形墓道峙穹隆。
碑前郭带鱼龙水,木末钟飘鹰隼风。
乱竖披猖仍累岁,吟朋散落益思公。
孤弹衰涕寒云里,魈魅如窥万竹丛。

858 《哭公实学士》 宋·宋庠

高子北方士,才为国之华。
灵襟绝尘藻,丽藻纷春葩。
虽云服韁锁,高意笼青霞。
子昔久蒙润,逢辰亨乃嘉。

859 《顺应庙》 宋·陶弼

白崖山下古松青,暂卷牙旗谒庙灵。
见说昆仑关北畔,曾将草木作人形。

860 《水图诗寿王丞相》 宋·项安世

水于天地间,体物而不倚。
其数为天一,众有之所始。
其辰为壬癸,重任之所揆。
其德为智端,非非而是是。

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