关于未佛的诗词(799首)

781 《天育道中》 宋·薛嵎

除将吟卷外,琴与鹤相随。
问寺路犹远,入山僧未知。
鸟灵巢佛塔,猿饮挂藤枝。
陵谷几迁变,道傍横古碑。

782 《雁山纪游七首·寿昌寺》 宋·薛嵎

野服挂僧单,禅扉月未关。
桂香清近佛,秋色老依山。
目尽遥峰出,步回流水闲。
相传登荡路,数处可跻攀。

783 《偶得李竹屋居士摘和靖先生梅诗四联演成八韵》 宋·杨公远

雪后园林才半树,支筇细认孤山路。
云顽未敛风更严,木冻且僵天欲莫。
冷蕊依稀无处寻,甭香仿佛暗中度。
翻思立马老坡翁,月上黄昏方得句。

784 《次韵奉酬黄泰之状元见寄》 宋·喻良能

千佛经中第一人,明光前殿奏雄文。
论心讵止称三益,识面端能胜百闻。
畴昔清谈如扣玉,只今佳句欲凌云。
高情已出苏州右,未用清香扫地焚。

785 《和林子长韵》 宋·袁说友

横塘老居士,官意云蹉跎。
归田百顷溪,一目真恒河。
春来几栉沐,昧者时工呵。
惟公独未然,计拙乐且多。

786 《梅三首》 宋·曾丰

万物无先我得春,谁言骨立相之屯。
御风栩栩臞仙骨,立雪亭亭苦佛身。
不放乔松为独行,犹容修行作同人。
彼矜香色自孤者,不道未离香色尘。

787 《赠豫章来子仪言诗》 宋·曾丰

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。

788 《长至寿广西提刑吴大卿》 宋·曾丰

无量寿佛今寿皇,家传室授不老方。
九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。
仁气所覃莫非寿,椿松龟鹤不足当。
三公九卿百执事,一时幸会俱遐昌。

789 《寄题仰止亭》 宋·曾丰

庐陵江浒路穷处,舟子不容仙子渡。
岂意一篙落手来,而资双足凌波去。
睥睨大海如江然,杯渡佛轻篙渡仙。
休负知津惟我是,且从登岸看谁先。

790 《舟行过龙鹜洲舟人指似桃花林满山烂漫》 宋·曾丰

一团烟火百十家,一丛林木千万花。
浪游那料有奇遇,似入武陵眼生霞。
诗人多爱疑可赏,舟人多忌戒无往。
中途还未免迷行,初意得无成妄想。
渔翁禅伯花所私,成仙成佛未可知。
花今于我有大造,六幅归帆春水肥。

791 《送陈待制自富沙移守京口》 宋·曾丰

殿上旧开医国口,闽中新出活人手。
亘野桑麻水旱余,连村烟火兵戈后。
饥得以食寒得衣,召为之父杜为母。
公为民赋闵雨诗,民为公立遗爱碑。

792 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

793 《游淡岩二首》 宋·曾丰

混沌谁将窍凿穿,巨灵留巧与人传。
坎中着脚疑无地,缺处回头却有天。
穴虎将风时出啸,渊龙挟雨夜归眠。
瑶台琼室人难住,佛未来时必是仙。

794 《题飞来峰》 宋·朱继芳

元是西天住,飞来莫去休。
未凭仙佛国,好似帝王州。
彼树亦如寄,吾生应更浮。
白猿呼不应,松露滴猕猴。

795 《昭庆寺》 宋·朱继芳

幽寻得胜趣,城市几人能。
古柳深吕磬,长廊尽处灯。
画龙听说法,塑佛看斋僧。
别寺经行遍,兹游昔未曾。

796 《将游甬东王青州伯仲见过作(以下《客越志》》 明·王稚登

主人出门去,客子入门来。
主人为客留,若下花前开。
借问客谓谁,东海王青州。
一双明月珠,夜照沧溟流。

797 《答袁相公问病二首》 明·王稚登

形骸土木佛灯前,黄阁情深有梦牵。
喘似吴牛初见月,瘦如辽鹤不冲天。
诗题半作逃禅偈,酒价都为买药钱。
知己未酬徒骨立,一生孤负佩龙泉。

798 《宝镜篇》 明·王稚登

舒生宝镜草堂前,锦囊入手明月圆。
雪光辉辉照肝胆,流苏风飓朱绳县。
青铜千岁化玄玉,声如金磬清悠然。
龙文不断细如发,天吴海若纷纠缠。

799 《雪后留徐茂吴宿斋中》 明·王稚登

空斋佛火夜悠悠,残雪松间晓尚留。
樽绿敢言开北海,榻陈聊得下南州。
兰芳当户宁为艾,鹰鸷逢春未化鸠。
明日与君同跨马,要离墓下问吴钩。

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