关于条记的诗词(148首)

春雪欲垂地，春水轂纹浮。
乱山无人到，梅花供客愁。
轻风侧乌帽，韶序欺白头。
攀条记旧赏，嗅蘂悲前游。

伊昔逢丧乱，历数闰当馀。
豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
余及尔皆亡，东西各异居。
尔为背风鸟，我为涸辙鱼。

无奈巴南柳，千条傍吹台。
更将黄映白，拟作杏花媒。

翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。

岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云。
雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然。
夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气。
呼嗟咽续，忽尔冥霁地表。

辞赋精选纪游

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。
冻风时作，作则飞沙走砾。
局促一室之内，欲出不得。
每冒风驰行，未百步辄返。

初中文言文小品春天纪游写景抒情

记年时、人人何处，长亭曾共杯酒。
酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。
渐白首。
待把酒送君，恰又清明后。

婉约追忆送别怀人

几点疏雅誊柳条。
江南烟草绿，梦迢迢。
十年旧约断琼箫。
西楼下，何处玉骢骄？
酒醒又今宵。
画屏残月上，篆香销。
凭将心事记回潮。
青溪水，流得到红桥。

婉约写景抒情

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。
方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。
众言朋兴，朕志自定。
外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。

古文观止叙事写人抒情

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。
或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
”固也。
此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。

高中文言文哲理咏物寓人

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

饥荒

云想衣裳花想容，青春已过乱离中。
功名富贵若长在，得丧悲欢尽是空。
窗里日光飞野马，岩前树色隐房栊。
身无彩凤双飞翼，油璧香车不再逢。

黄河衮衮抱潼关，苍翠中条接华山。
城郭丘垆人尽老，药炉依旧白云间。

袅娜柔条不自持，锁窗深处最相宜。
试教疑手簪双鬓，莫遣新愁上两眉。
子建洛神空有赋，乐天杨柳可无诗。
为君唤起温柔梦，春草池塘日正迟。

柳条金嫩不胜鸦，青粉墙边道蕴家。
燕子不来春寂寞，小窗和雨梦梨花。

霞友中条胡子金。
金波玉滟涤胸襟。
襟襟云水到如今。
今看无为庵妙记，记中字字灿予衿。
衿托光彩怎生禁。

瓯闽佛法半生灭，江浙丛林日渐凋。
携手十年如一默，孰云生死不同条。

二仪初创象，三才乃分位。
非惟树司牧，固亦垂文字。
绵代更膺期，芳图无辍记。
炎汉承君道，英谟纂神器。