关于根行的诗词(1110首)

521 《山居诗》 宋·释延寿

言行相应宜此地,空谈大隐也无端。
升沈岐路非他得,生熟根机且自看。
瞋火微烟还渐息,贪泉余润亦消乾。
平生正直须甘取,虚纪门中莫自瞒。

522 《偈颂六十七首》 宋·释原妙

爱之欲其生,恶之欲其死。
爱恶两重关,总向遮里起。
直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。

523 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

深明无底,灵异无根。
案山行尽,不见有家。
识浪沥乾,不见有己。
石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。
方信道从佛口生,法化生得佛法分。

524 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

525 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

526 《送熊退斋归武夷》 宋·蜀翁

君居建州溪,我住东浙尾。
邂逅入壶山,于今几寒暑。
平生谭理道,涉猎颇自喜。
考击到精玄,我肤君骨髓。

527 《待月诗》 宋·宋光宗

入夜跏趺多待月,移时箕踞为看山。
苔生晚片应知静,雪动秋根会见閒。
瘦鹤独随行药后,高僧相对试茶间。
疏篁百本松千尺,莫怪频频此往还。

528 《虎岩纪游》 宋·孙应凤

月出山越高,云行月益忙。
树影遍空白,疎星避月光。
总非往者见,不从意内量。
聪晨此一进,境界因久忘。

529 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

530 《与钱孝先游洞霄》 宋·孙元卿

玄冥相我作山行,卷却重阴放晓晴。
但见峰峦互扃锁,不知宫阙隐峥嵘。
云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。
唤客入山远送客,淙琤犹记石泉声。

531 《游大涤》 宋·王溉

山合群峰路屈盘,溪行九折势蜿蜒。
云根长伴仙人迹,元盖潜通大涤天。
玉殿香消人寂寂,石坛花落草芊芊。
黄冠解识寻幽兴,为洗寒铛煮碧泉。

532 《送张无梦归天台山》 宋·王钦若

天台琼台标奇状,赤城瀑布悬千丈。
中有高人混姓名,不向迷途随得丧。
闲寻棋侣过清溪,静拨云根种紫芝。
八卦炉中调姹女,三田宫里守婴儿。

533 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

534 《咏梅》 宋·吴居仁

岭南十月春渐回,妍暖先到前村梅。
问君何处识此妙,一枝冷艳随霜开。
长江凛凛欲崩岸,乃见好事多墙隈。
初疑渗漉入瘴雾,更恐寂寞埋烟煤。

535 《月石》 宋·吴颐

嫦娥促轻车,翩翩下瑶城。
穷幽得灵山,意欲家平生。
隳石拟素魄,神功夜无声。
佳桂愿托根,老兔祈偕行。

536 《别永福张景山》 宋·五迈

我友满天下,面交如斗量。
最晚得张子,群中孤凤凰。
秀气分高盖,妙年侔洛阳。
趋向颇近道,才具已老苍。

537 《茉莉花》 宋·许开

火令行南国,彤云间丹霞。
之子方热中,濯濯冰雪花。
植根却月盘,趣驾七香车。

538 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

539 《梅林分韵得陶字》 宋·杨大光

蟠根寄荒绝,擢干空槮萧。
乡来闻妙语,剪拂到儿曹。
垂老犹叵堪,开落几徒劳。
不谓动杖屦,惠然排蓬蒿。

540 《韦深道寄傲轩》 宋·游酢

早付閒身老故乡,青松成径菊成行。
搘颐独坐心遗念,坦腹高吟兴欲狂。
瓮下却应嗤毕卓,篱根遥想对义皇。
乘风破浪门前客,试问浮家有底忙。

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