关于正兹的诗词(504首)

天气正清和，庆西乾、释迦如来出世。
毓质向金盆，祥云布、层霄九龙喷水。
东传震旦，正令此日人人记。
露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。

寥廓澄清。
人正在、瑶台第一层。
瑞霭深处，蕊宫掩映，金碧觚棱。
异花非世种，蔼剩馥、紫雾飞腾。

秋入西郊，律调夷则，韩堂风露清凉。
洞天昨夜，响动玉玎榼。
朱户银镮放钥，长庚梦、应诞星郎。
垂弧旦，蓂飞五荚，簪履共称觞。

宋词精选悼亡

秋入西郊，律调夷则，韩堂风露清凉。
洞天昨夜，响动玉玎榼。
朱户银镮放钥，长庚梦、应诞星郎。
垂弧旦，蓂飞五荚，簪履共称觞。

一是金丹总数，河图象出真机。
谁知罔象尽玄微。
大道从兹孕起。
斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。
昆仑子母著绯衣。
此是乾坤真理。

宋词三百首婉约元宵节写人

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

九重寤寐忆忠诚，故向长沙起贾生。
魏阙丝纶新借宠，秦淮草木旧知名。
已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。
万幕从兹无减灶，笑看卧鼓旧边城。

送别感叹战争

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。
臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。

古文观止议论

凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。
进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。

古文观止碑文赞颂写人

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。
方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。
众言朋兴，朕志自定。
外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。

古文观止叙事写人抒情

维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。
予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。
明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。

古文观止祭文抒怀

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

文帝之后六年，匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。

故事赞颂将军

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！
往者不可扳援兮，徠者不可与期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。
夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。

楚辞

匡机
极运兮不中，来将屈兮困穷。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。

楚辞

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

逢尤
悲兮愁，哀兮忧！
天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。

楚辞