关于毛起的诗词(476首)

441 《鸟窠赞》 宋·释师范

佛法有些子,言中设网罗。
布毛吹起处,依旧不离窠。

442 《鄞江送友》 宋·释文珦

西风日夜起,江上枫叶赤。
可怜未归人,复送行远客。
相见鬓毛改,转觉世路迫。
他日慰相思,岂必在书尺。
薄俗能移人,出处当自力。

443 《送保慧大地》 宋·释心月

生在如来家,须学如来行。
诸念入正念,有诤归无诤。
少林佛图不再见,台山大会堪凭□。
彼何人哉我何人,眨起眉毛宜猛省。

444 《送一默翁入浙》 宋·释心月

有佛处不得住,铁鞭击碎珊瑚树。
无佛处急走过,澄潭不许苍龙卧。
三千里外莫错举,剔起眉毛眼卓坚。
与麽则不去也,百城烟水难图画。

445 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

即是如来大圆觉,切忌将心重卜度。
鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索。

446 《偈颂三十首》 宋·释印肃

个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。
文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。
罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

447 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

448 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

449 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

450 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。
气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
借伴之机,起家之力。
二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。

451 《颂古一百则》 宋·释正觉

铁牛之机,印住印破。
透出毗卢顶{左宁右页}行,却来化佛舌头坐。
风穴当衡,卢陂负堕。
棒头喝下,电光石火。
历历分明珠在盘,眨起眉毛还蹉过。

452 《颂古一百则》 宋·释正觉

俱胝老子指头禅,三十年来用不残。
信有道人方外术,了无俗物眼前看。
所得甚简,施设弥宽,大千刹海饮毛端。
鳞龙无限落谁手,珍重任公把钓竿。
师复竖起一指云,看。

453 《偈十首》 宋·释正觉

衲僧巴鼻,圆明绝颣。
直须推倒,却要扶起。
玉马饮乾明月泉,泥牛耕破玻璃地。
披毛戴角异中来,天上人间能几几。

454 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

455 《六代祖师画像赞·六祖大监禅师》 宋·释正觉

广南樵夫,淮西行者。
明珠走盘,黄金出冶。
透影像兮凡圣罔得同尘,续光明兮家世自然不夜。
众星之拱斗之魁,百川之趋海之下。

456 《乌巨光长老写真求赞》 宋·释正觉

骨寒气羸,顶雪颔丝。
牛首之懒,虎头之痴。
兀兀逃禅处,空空选佛时。
九万鹏风扶羊角,千年兔月卧蛾眉。

457 《颂一百则》 宋·释重顯

象骨岩高人不到,到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何,丧身失命有多少。
韶阳知,重拨草,南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头,抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电,剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前,来者一一看方便。

458 《颂一百则》 宋·释重顯

眼里尘沙耳里土,千峰万峰不肯住。
落花流水太茫茫,剔起眉毛何处去。

459 《送僧》 宋·释重顯

禅石飞流溅碧莎,利生还喜下云坡。
途中若立三千客,剔起眉毛不在多。

460 《送從吉禅者》 宋·释重顯

君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。

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