关于求神的诗词(1041首)

161 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

画得几成,精神许清。
秋高月转,天淡河横。
出家如有以,处世似无情。
而今闹里相将去,拨动眉毛眼更明。

162 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

骨气能朴,精神愈憨。
闲身无所系,冷眼莫相瞒。
远霁摩秋兮天河斗转,清霜结夜兮月窟蟾寒。

163 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

一色功回,雷云冻开。
万机俱罢,风月转夜。
空空谷有神,欣欣木有春,而今何处不分身。

164 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

说时不借口,用处不依身。
天寒绝飞鸟,潭净无游鳞。
点活眼,著精神,野草闲华自在春。

165 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

雨霁云收,山寒水秋。
心目自照,言象俱休。
满十方而智应,廓三世以神游。
虚空那碍东西壁,明月解随南北舟。

166 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

画工出脱它,精神较得些。
草不萌,藏香象。
匣无缝,吼青蛇。
春雷开众蛰,暖律发千华。
想是平江人见笑,去年才去又来耶。

167 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

怒眉嗔目,枯肠空腹。
面冷莫触,气清可掬。
乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月毂。
真见法以唯心,妙契神於即物。

168 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

胡床小小身,握麈默而神。
唤醒旷劫之梦,沥乾沧海之津。
霁空摩尘,风月重轮。
群机活活物中眼,一点英英华上春。

169 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

笑含口角,喜在眉棱。
一默照源底,三乘空葛藤。
清白濯秋之月,光明破夜之灯。
柱杖有时横膝上,个般面觜得人憎。
动而静,虚而应。
专气致柔,湛神如凝。
一住天童,十分没兴。

170 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

是处分身,如谷之神。
有应之月,无私之春。
行将五路开双手,一切门头只个人。

171 《光孝恭长老写师像求赞》 宋·释正觉

问者不亲,传者不真。
默成之性,空照而神。
湛存而无像,幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。

172 《齐上人发心知罗汉堂求颂》 宋·释正觉

修结僧缘清净因,青油白茗与乌薪。
庞眉五百圣尊者,行脚一千吾上人。
云屋芳资开菡萏,地炉暖气卧麒麟。
睡魔不至蒲禅稳,自照光明默默神。

173 《大宁悟长老写师像求赞》 宋·释正觉

眼睛活,髑髅乾,妙在离微转处看。
鱼潜水而秋痕愈碧,鹤卧松而月梦犹寒。
应呼之神居谷,随色之珠走盘。
影响黏谁眉得用,斲泥余地鼻无漫。

174 《能仁翼长老写师像求赞》 宋·释正觉

行脚句亲,住山迹陈。
默有余味,言还失真。
金发响而出碍,玉雕文以丧纯。
胸中器宇,眉底精神。

175 《一禅人化盐求颂》 宋·释正觉

泥沙淘洗浪煎乾,一片照人冰雪寒。
意得试莲浮卤力,默知随箸入蔬盘。
万家婉婉能相助,众口调和信不难。
无像有神聊勘过,圆通眼在舌头端。

176 《应禅人出丐求颂》 宋·释正觉

应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。
平生自许得游刃,投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

177 《清潭荣长老写师像求赞》 宋·释正觉

家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些;玉林月已上,

178 《古上人出丐求颂》 宋·释正觉

化门到处大千身,古鉴无尘谷有神。
方信相随混不得,堂堂独露是何人。

179 《时司理求颂》 宋·释正觉

净磨心鉴绝游尘,本际灵明自照神。
个里机回圆历历,化分百亿大千身。

180 《小师智临禅客写真求赞》 宋·释正觉

云石雪松,岁寒之友从;晓月霜钟,清白之音容。
自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。

* 关于求神的诗词 描写求神的诗词 带有求神的诗词 包含求神的古诗词(1041首)