关于法俗的诗词(334首)

1 《若耶溪杳郭深居精舍》 明·刘基

上人好山居,入山惟恐浅。
纡余涉渊沄,结构依嶘嵃。
冈峦外挺拔,水木终隐显。
其前对鹅鼻,突兀正冠冕。

2 《法性寺六祖戒坛》 唐·李群玉

初地无阶级,馀基数尺低。
天香开茉莉,梵树落菩提。
惊俗生真性,青莲出淤泥。
何人得心法,衣钵在曹溪。

3 《法曲(歌头)》 宋·曹勋

柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。
西升稍驻,尹喜虔恭誓。
求老子。
亲谈道德微旨。

古诗三百首梅花品格言志

4 《无俗念 景金本?溪词注云,十二首亦名酹江》 元·丘处机

孤身蹬,泛秦川、西入?溪乡域。
旷谷岩前幽涧畔,高*云龛栖迹。
烟火俱无,箪瓢不置,日用何曾积。
饥餐渴饮,逐时村巷求觅。

5 《论俗十二首》 宋·刘子翚

故园丧乱余,归来复何有。
邻人虽喜在,忧悴成老叟。
为言寇来时,白刃穿田亩。
惊忙不知路,夜踏人尸走。

6 《赠应天寺昭净法华》 宋·杜衍

出俗皆言为息机,性灵净僻似师稀。
前山月落夜吟罢,深院菊荒秋讲归。
谿雾锁窗灯焰短,雪风敲竹磬声微。
会期双阙重相见,应换当年旧衲衣。

7 《与谬栓法同行口占分水岭诗》 宋·骆罗宪

楼前山色古今景,楼外溪声日夜雷。
静坐焚香读周易,丁宁莫放俗人来。

8 《法喜堂》 宋·谢景初

虚堂庇风雨,结构不务壮。
外饰无髹髵,置物况容长。
开箧药剂灵,拈棋白黑抗。
阶花澹亦夭,庭石碧交向。

9 《杭州修广师法喜堂》 宋·王安石

浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物,一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。

10 《杨德逢送米与法云二老作此诗》 宋·王安石

卢仝不出憎流俗,我卜郊居避俗憎。
仝有邻僧来乞米,我今送米乞邻僧。

11 《寄蓴姜法鱼糟蟹》 宋·秦观

鲜鲫经年渍醽醁,团脐紫蟹脂填腹。
後春蓴茁滑於酥,先社姜芽肥胜肉。
凫卵累累何足道,飣餖盘餐亦时欲。
淮南风俗事瓶罂,方法相传为旨蓄。
鱼鱐蜃醢荐笾豆,山蔌溪毛例蒙录。
辄送行庖当击鲜,泽居备礼无麋鹿。

12 《悯俗》 宋·陆游

蚩蚩之氓不自觉,顾笑吾曹安淡薄。
携女数千行问法,腰钱钜万仍骑鹤。
岂知此事不两得,刍豢何可参毒药?野狐出林作百态,击下髑髅渠自怍。
老氏五千本清静,杨雄太玄惟寂寞。
但能於此尊所闻,万卷丹经尽糟粕。

13 《一寸金·一不轻师慢法》 宋·无名氏

一不轻师慢法,二诵清净仙经。
三存真气养神灵。
四把尘劳拂尽。
五断无明业火,六除俗里人情。
七擒猿马永安宁。
八味琼浆得饮。

14 《无俗念·茅庵交坐》 宋·无名氏

茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频*。
认得元初真面目,万法同归无别。
行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。
重玄之妙,信知擘口难说。

15 《无俗念·参玄龃龉》 宋·无名氏

参玄龃龉,强钻研道法,坚如钢铁。
鸟噪猿啼谈不二,切忌随他分别。
喝下明心,杖头见性,此理固难说。
疑团打破,本来头面轻泄。

16 《题上清法堂壁》 宋·白玉蟾

秋雨悬天风作寒,冷烟锁住屋头山。
半岩飞鸟一声过,峭壁断云千古闲。
世俗不知幽静处,神仙隐在有无间。
夜来小艇篙脱手,醉把霜筇入翠湾。

17 《法性寺六祖戒坛》 唐·李群玉

初地无阶级,余基数尺低。
天香开茉莉,梵树落菩提。
惊俗生真性,青莲出淤泥。
何人得心法,衣钵在曹溪。

18 《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》 宋·毛滂

江南卑湿地,往往如长沙。
薄寒能中人,毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊,又似缚且檛。
淫祠乱昏俗,过福专群鸦。

19 《寄龙井辩才法师三绝》 宋·苏辙

我兄教我过东吴,遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出堰,俗缘深重道心粗。

20 《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》 宋·苏辙

辙自绩溪蒙恩召还,将自宣城沿大江以归。
家兄子瞻以书告曰:“不如道歙溪,过钱塘,一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中,迫于水涸,不能久留。

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