关于法术的诗词(118首)

1 《深虑论》 明·方孝孺

虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。

古文观止史论谋略

2 《医者》 宋·秦观

块然一气初浑沦,散作六物相吐吞。
主承客御胜复存,是为万物疾病原。
寥寥空陂游冤魂,诲此法术成轩辕。
金书玉册要不烦,焕如星宿不可扪。

3 《满庭芳·辰出街头》 宋·无名氏

辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。
志诚香火,早晚去朝真。
遍历名山福地,不耻问、参访高人。
休夸逞,断除人我,心地放教平。

4 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

5 《法曲(歌头)》 宋·曹勋

柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。
西升稍驻,尹喜虔恭誓。
求老子。
亲谈道德微旨。

古诗三百首梅花品格言志

6 《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官》 宋·翁溪园

五云楼阁阆风高,玉女轻轻月下敲。
軿御为人催凤驾,功名报我在螭坳。
寒灰草出千言妙,爇烬诚由一念交。
何事赋诗徵速和,一吟聊解子云嘲。

7 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

8 《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》 宋·王安石

余闻古之人,措法贻厥後。
命官惟贤材,职事又留狃。
止能权轻重,王府则多有。
岂尝搉其子,而为民父母。

9 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

10 《东坡公以种松法授都梁杜子师并为作诗子师求》 宋·晁补之

不学栽橙业种松,未惭履狶笑屠龙。
许君尽得东坡术,已与先生一事同。

11 《赠术士》 宋·刘过

一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
退一点行安乐法,道三个好喜欢缘。
老夫亦俗挑包去,若要相寻在酒边。

12 《赠术士罗世忠》 宋·王之道

春秋有罗国,之子岂其后。
害传锦囊书,相地走淮右。
为问何所宗,此法古所授。
卜瀍与卜宅,周孔语非谬。

13 《李彦泽从余求卫公兵法》 宋·王灼

卫公少时已知兵,坐谈厌倒韩擒虎。
一朝委事虬须虏。
南殲荆盗北锄虏。
出其绪馀教君集,犹谓四夷莫予侮。

14 《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》 宋·姚勉

一点灵虚镜样明,只须提掇要常醒。
微几才动先知吉,万象交森独测灵。
至寂静中能有感,遍酬应后却无形。
死灰枯木都非法,但读吾儒一字经。

15 《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高》 宋·姚勉

严于治齿要如军,治眼当如爱护民。
此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。

16 《赠术士邵易庵》 宋·何梦桂

易道皆万变,万彙寄一易。
大道降九流,至理散方术。
譬犹八面窗,八方可从入。
譬犹九达衢,九轨所由出。

17 《丙寅法轮寺阅前贤碑板有感》 宋·项安世

岣嵝峰前法轮寺,少林阁后访碑轩。
子宣介甫清诗在,双井毗陵白牓县。
文本记成当国日,退之句就贬官年。
从来治乱共无术,只在诸人进退边。

18 《赠蔡俊民挟雷法妆眼科北行》 宋·陈杰

乖龙卷雨焦土山,妖蟆蚀晴长夜漫。
安得霹雳鞭龙起,取光还天磔蟆死。
寥落风霆道术空,坐看短世入盲聋。
南人巫医尚方满,一试两长君恨晚。

19 《送术明居士燕道觉归东林》 宋·方回

君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子,求志逃名非一时。

20 《久戍边城有怀京邑》 唐·骆宾王

扰扰风尘地,遑遑名利途。
盈虚一易舛,心迹两难俱。
弱龄小山志,宁期大丈夫。
九微光贲玉,千仞忽弹珠。

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