关于活法的诗词(127首)
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《深虑论》 明·方孝孺
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。
古文观止史论谋略
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《狱中杂记》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。
叙事
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《二十世纪太平洋歌》 清·梁启超
亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
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《自尤》 宋·苏洵
五月之旦兹何辰,有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定,我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众,行道闻者皆醉辛。
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《苏幕遮·药无穷》 元·高道宽
药无穷,频收采。
丹鼎纯烹,一味通三昧。
万法都无真个会。
清静家风,最上为精粹。
付知音,偏可意。
开口参同,方外生智慧。
乾里圆明添活计。
了见之时,衲被蒙头睡。
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《寄杨诚斋》 宋·葛天民
参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。
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《练裙带诗》 宋·韩希孟
我质本瑚琏,宗庙供频蘩。
一朝婴祸难,失身戎马间。
宁当血刃死,不作衽席完。
汉上有王猛,江南无谢安。
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《题浯溪中兴颂二首》 宋·陈容
六等胜如诛独柳,二张纵活亦何颜。
太师死后犹书法,水部刑章托颂间。
最忆海青投乐器,绝怜甄济隐青山。
中兴碑下奸臣惧,天道何尝不好还。
74
《雹》 宋·戴埴
玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,
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《蔡谟公归田赠别》 宋·李大同
法持三尺弼皇尧,盛德英风满市朝。
千里关山思召伯,十年海内生皋陶。
遨游上界星辰近,出入中天雨露饶。
何用烧灯歌法活,只须洗耳听鸣韶。
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《偈颂十八首》 宋·释师体
目击泄天机,梅天散花雨。
稽首毗卢师,和南法身主。
风光遍大千,捏在毫端聚。
多劫修来是浪传,一念不生倾肺腑。
从此儿孙遍世间,活计清虚争检古。
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《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
肉团无主,空劫有家。
清白十分活计,丕平一段生涯。
月户风高兮云凝古路,星河浪静兮夜泛灵槎。
唯心成万法,化佛现千华。
快须拽鼻回香象,切忌当头触死蛇。
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《大行太皇太后挽词二首》 宋·苏轼
至矣吾三后,功高汉已还。
复推元祐冠,盖得永昭全。
(臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝:若明而不仁,则民畏而不爱;仁而不明,则民爱而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德,故天下思慕,庶几于仁宗也。
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